有关有的成语

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近义词 解释 出处
祸中有福 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。 西汉・刘安《淮南子・说林训》:“失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。”
有所不为 为:做,干。
有些事情不做,把它放弃掉。
宋・陈亮《酌古论・先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。”
有眼无珠 珠:眼珠。
长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。
元・无名氏《举案齐眉》第一折:“常言道贤者自贤,愚者自愚,就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
有要没紧 一幅要紧不要紧的样子。指不紧张,不着急。 清・西周生《醒世姻缘传》第55回:“我且有要没紧,慢慢的仔细寻罢了。”
有根有苗 有根据,有线索。 《石点头・郭挺之榜前认子》:“这事虽奇,却还有根有苗,想得起来。”
虎生三子,必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。 《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’”
有利可图 图:谋取。
有利益可谋求。
清・无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”
有一利必有一弊 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 鲁迅《且介亭杂文・关于中国的二三件事》:“但是,真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢,同时也开始了火灾。”
有求辄应 辄:就,总是。
只要提出要求,总是能答应。
清・蒲松龄《聊斋志异・苏仙》:偶缺晨炊,仰屋无计。忽忆儿言,往启椟,果得米,赖以举火。自是有求辄应。
虽有搞暴 即使因干枯而变形。
善有善报 善:好的。
报:报应。
做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。”
有加无瘳 瘳:减少。
仍在增加,不见减少。
春秋・左丘明《左传・昭公七年》:寡君寝疾,于今三月矣,并走群望,有加而无瘳。
有福同享,有难同当 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”
有备则制人,无备则制于人 有所准备就能控制别人,毫无准备就会被别人所控制。 汉・桓宽《盐铁论・险固》:故龟猖有介,狐貉不能禽;蝮蛇有螫,人忌而不轻。故有备则制人,无备则制于人。
有情有义 对人有深厚感情和情义。 清・名教中人《好逑传》第12回:“后来细细访问,方知果然不是拐子,倒是一个有情有义的好人。”
冤各有头,债各有主 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 明・施耐庵《水浒传》第二十六回:“武松捋起双袖,握着尖刀,指何九叔道:‘小子粗疏,还晓得冤各有头,债各有主。你休惊怕,只要实说,对我一一说知武大死的缘故,便不干涉你!’”
今夕有酒今夕醉 今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐,没有长远打算。 茅盾《子夜》:“你的危言诤论,并不能叫小杜居安思危,反使得他决心去及时行乐,今夕有酒今夕醉!”
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中;很有令人难以捉摸的意思或别的情况。 清・石玉昆《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”
无奇不有 什么稀奇古怪的事物都有。 清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“上海地方,无奇不有,倘能在那里多盘桓些日子,新闻还多着呢。”
有加无替 替:止。
只见不断增加,不见一刻停止。
元・张中《庙学记》:盖当时乃教授自署,毋亦选择而使以寓激劝与?抑因其亲爱,俾幼帅幼而入学者与?金氏因之,廪赐教育,有加无替。
上下有服 指旧时等级,上下级服装有严格区别。 春秋・左丘明《左传・襄公三十年》:子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫,庐井有伍。
有本有则 指一切事物都有一定的规律。 宋・周敦颐《家人睽复无妄》:冶天下有本,身之谓也;治天下有则,家之谓也。
有物有则 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 《诗经・大雅・烝民》:“天生烝民,有物有则。”
言有召祸 召:招来;祸:灾祸。
出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。
《荀子・劝学》:故言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!
中郎有女 中郎:汉蔡邕,曾官左中郎将,人称蔡中郎,因同情董卓获罪,死于狱中,遗有一女,名琰,字文姬。
指没有儿子只有女儿的人。
清・百一居士《壶天录》上卷:“天津吕某,妇某氏……相夫子,事事尽礼。中郎有女,年十四,已字人。”
啧有烦言 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 春秋・左丘明《左传・定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。”
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一:“王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚飨。”
有情人都成眷属 眷属,家属。指男女间有情,都能结为夫妻。可用来祝福新人婚姻成功。 西厢记荣归:“愿普天下有情的都成了眷属。”
贫居闹市无人问,富在深山有远亲
下笔有神 写起文章来,文思泉涌,如有神力。形容才思敏捷,文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。 唐・王勃《绵州北亭公宴序》:“五际飞文,想群众之不让;一言留赠,知下笔之有神。”
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