【有关入的成语】带入的四字成语-成语大全

带入的四字成语(共找到308条成语)

近义词	解释	出处
放鱼入海	比喻放走敌人，留下祸根。	《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”
入幕之宾	幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。	《晋书・郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：\'郗生可谓入幕之宾矣。\'”
出文入武	谓文武兼备。	唐・刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”
蛇入鼠出	蛇钻穴，鼠出洞。比喻行动隐秘。	严复《原强续篇》：“于是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。”
入境问禁	境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。	《礼记・曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
羊入虎群	比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。	清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
短刀直入	比喻开门见山，直截爽快。	郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”
避井入坎	见“避坑落井”。
凿枘不入
破门而入	砸开门进去。多指盗贼行为。
格格不入	形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。	清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。”
猢狲入布袋	猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。	宋・释道原《景德传灯录》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”
鬼出神入	见“鬼出电入”。	唐・魏征《隋书・卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”
鹘入鸦群	鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。	《北齐书・南安王思好传》：“尔击贼如鹘入鸦群，宜思好事。”
引贼入家	把小偷引到家里。比喻把敌对分子或坏人引入内部。	明・张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏书》：此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？
凿隧入井	比喻费力多而收效少。	战国・庄子《庄子・天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
放龙入海	比喻放走敌人，留下后患。	明・罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”
深入肯綮	肯綮，筋肉和骨头连结的部分，比喻事理的要点。指说话、作文能切中事情的要领。又作“深中肯綮”，简称“中肯”。	庄子养生主篇：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。．．依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”郤，通“隙”。窾，空隙。大軱，大骨头、骨盘。
入宝山空手归	进入藏有珍宝的山中，却一无所获，空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。	正法念经：“汝得人身不修道，如入宝山空手归。”
想入非非	非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。	《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
不堪入目	堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。	清・李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
精妙入神	精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。	宋・吴曾《能改斋漫录・黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
引虎入室	犹言引狼入室。	清・夏燮《中西纪事・外夷助剿》：“是不但引虎入室，并且为虎添翼。”
入室昻堂	比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂”。
避穽入坑	见“避坑落井”。
量出制入	量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。	北宋《新唐书・杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制入。”
三日入厨	古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。	唐・王建《新嫁娘》：三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
纵虎入室	纵：放。放虎进屋。比喻放入坏人，造成祸患。
得寸入尺	得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。	梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。”
入不支出	支：付出。收入不够支付用度。	宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且入不支出，公私俱困。”

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