【有关故的成语】带故的四字成语-成语大全

带故的四字成语(共找到173条成语)

近义词	解释	出处
依然如故	故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。	唐・薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
安常习故	安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。	清・魏源《默觚下・治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
履常蹈故	指因袭保守，不求建树。	《后汉书・仲长统传》：又中世之选三公也，务于清箻谨慎，循常习故者。
俭故能广	平素俭省，所以能够富裕。	《老子》：“慈故能勇，俭故能广。”
故态复作	指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。	清・蒲松龄《聊斋志异・八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
喜新厌故	见“喜新厌旧”。	《清史稿・王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。”
袭人故伎	袭：因袭，套用。沿用别人使用过的伎俩。
海不辞水，故能成其大	大海不拒绝任何流入它的水，所以能如此深广。比喻积少成多，能容纳就会深广，或指不可小看别人。与“山不辞土，故能成其高”义同。	管子：“管子曰：『海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；主不厌人，故能成其众。』”
借故敲诈	借：假托；故：借口。找借口敲诈、勒索别人的钱财。
平白无故	平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。	清・石玉昆《三侠五义》：“平白无故的生出这等毒计。”
故步自封	故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。	清・梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
袭凡蹈故	袭：因袭；蹈：蹈袭。因袭俗套，循蹈旧轨。	明・方孝孺《与舒君书》：“世人或不察其立辞之说，而徒取其所谓袭凡蹈故，缀缉成篇者。”
故出人罪	故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。	故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。
丹心如故	丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
革故立新	见“革故鼎新”。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
人情世故	世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。	明・杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
知新温故
深情故剑	故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。	《汉书・外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
迎新送故	见“迎新送旧”。	唐・元镇《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为，曷若且仍其旧。”
送故迎新	旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。	东汉・班固《汉书・王嘉传》：“吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。”
百思不得其故	百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。	清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志三》：“鸡不代伏，又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
故人之意	故人：旧友。指老朋友的情意。	西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
推亡故存	推倒乱亡之国，巩固已存之邦。	《尚书・汤誓》：佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。
无故呻吟	犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。	清・曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
泰山不让土壤，故能成其大	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	秦・李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
玩故习常	因循守旧，安于现状。	宋・陈亮《论励臣之道》：“岂群臣乐于负陛下哉！特玩故习常，势流于此而不自知也。”
蹈故习常	见“蹈常习故”。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
故宫禾黍	比喻怀念祖国的情思。	《诗经・王风・黍离序》：“周大夫行役，至于宗周，过宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆。”
涤故更新	涤除陈旧，换上新的。	清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“譬之昨死而今生，须从此涤故更新；再一馁，则不可为矣。”
故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清・文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”

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