什么不什么的成语

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近义词 解释 出处
喋喋不已 喋喋:形容说话的声音;已:止。
唠唠叨叨,说个没完。
宋・司马光《辞知制诰状》:“奏牒繁多,喋喋不已。”
持疑不定 疑:疑虑。
心怀疑虑,迟迟不能决定。
明・无名氏《杨家将演义》第二卷:“众人持疑不定,六郎亦闷闷不乐。”
名不虚得 谓盛名非凭空取得。 唐・孟綮《本事诗・高逸》:“杜凝睇良久,曰:‘名不虚得,宜以见惠。’”
不死之药 长生不死的药。 战国・韩・韩非《韩非子・说林上》:“有献不死之药于荆王者,谒者操以入。”
官不威,牙爪威 牙爪:爪牙,比喻辅佐的人。
指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂。
元・无名氏《百花亭》第三折:“俺也是文齐福不齐,你正是官不威牙爪威。”
指不胜数 不胜:不能承受。
扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
吕振羽《简明中国通史》第13章:“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人,指不胜数。”
捉摸不定 估量不透。捉摸:猜测,预料。
明・施耐庵《水浒传》第二回:“却说朱武、杨春两个正在寨里猜疑,捉摸不定。”
局促不安 局促:也作“侷促”;或“跼促”;拘束;不自然。
形容举止受约束、不自然、不安静的样子。
明・冯梦龙《东周列国志》第12回:“昭公虽不治罪,心中怏怏,恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安,每每称疾不朝。”
劳问不绝 劳问:慰问。
慰问的人接连不断。
《汉书・张延寿传》:永始、元延间,比年日蚀,故久不还放,玺书劳问不绝。
妖不胜德 比喻邪不压正。 西汉・司马迁《史记・殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
不拘绳墨 绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。
形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。
明・冯梦龙《喻世明言》卷八:有侄儿郭仲翔,才兼文武,一生豪侠尚气,不拘绳墨。
寝不聊寐 亦作“寝不成寐”。睡不着觉。形容心事重重。 汉・贾谊《新书・匈奴》:“则匈奴之中乖而相疑矣,使单于寝不聊寐,食不甘口,挥剑挟弓,而蹲穹庐之隅。”
永志不忘 永远记住,不遗忘。 冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
直言不讳 直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。
《晋书・刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。”
跅弢不羁 见“跅弛不羁”。
燕雀不知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
清・黄世仲《洪秀全演义》第21回:“乃向其乡人说道:‘我今将为状元,不久便作开国元勋矣!何以贺我?’乡人益非之。刘赞臣叹道:‘此所谓燕雀不知鸿鹄志也。’”
跳到黄河也洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。 老舍《骆驼祥子》:真要是在这一夜里丢了东西,自己跳到黄河也洗不清。
不可轻视 不能够小看。 邓小平《根据地建设与群众运动》:“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
习焉不觉 习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。
指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
清・沈德潜《学诗晬语》下卷:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”
小事不糊涂 对小的事情认真计较。暗指大事糊涂。 宋・司马光:小事不糊涂之谓能,大事不糊涂之谓才。
只许州官放火,不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。 宋・陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
赞不绝口 赞:称赞;绝:停。
不住口地称赞。
明・冯梦龙《警世通言・假神仙大闹华光庙》:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”
持正不阿 持守公正正派,不迎合阿谀。 明・范濂《云间据目抄》卷一:“平居议论臧贬,务持正不阿;与人交,不以盛衰为轩轾。”
可望不可即 望:远看;即:接近。
望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。
元・萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”
言之无文,行之不远 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
老不晓事 年老而不明白事理。 晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王传》:“植益内不自安”注:“老不晓事,强著一书,悔其少作。”
单丝不成线 一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。 明・施耐庵《水浒传》第49回:“为见解珍解宝是个好汉,有心要救他,只是单丝不成线,孤掌岂能鸣。”
势不两全 势:情势,状况。
指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》:“今弟遘恶,此势不两全。”
直而不挺 指做事按正直之道而行,但能有变通。 东汉・班固《汉书・盖宽饶传》:“夫君子直而不挺,曲而不讪。”
恋恋不舍 恋恋:留恋;舍:放下、离开。
形容很留恋;不舍得离开。也作“恋恋难舍”。
宋・王明清《挥塵后录》第六卷:“促膝剧谈,恋恋不忍舍。”
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