【有关路的成语】带路的四字成语-成语大全

带路的四字成语(共找到195条成语)

近义词	解释	出处
言语路绝	犹言言语道断。
路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明・洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
船多不碍路	比喻各走各的路，彼此不妨碍。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
行者让路	行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。	《孔子家语・好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
陌路相逢	与陌生人相遇在一起。	清・名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
拳头上立得人，胳膊上走得路	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
方骖并路	犹并驾齐驱。	《宋书・王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
自寻死路	指自己走上毁灭的道路。	明・施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。”
无路可走	处于极限，到达不可能逾越之处。
峰回路转	峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。	宋・欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
豺狼塞路	豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。	《北史・隋本纪》：“一人失德，四海土崩，群盗蜂起，豺狼塞路，南巢遂往，流彘不归。”
逢山开路，遇水叠桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	明・罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
世路风波	世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。	唐・白居易《除夜寄微之》：家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。
云泥异路	像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。	宋・陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。
狭路相逢	在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。	元・无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？”
墙花路草	见“墙花路柳”。	明・徐复祚《红梨记・诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明・高濂《玉簪记・词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
车到山前必有路	比喻到时候总有办法可想。	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
一路平安	旅途上平安顺利。	明・范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。”
云泥殊路	象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。	北魏・荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
桥归桥，路归路	比喻互不相干的事应该严格区分开来。	高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册：“借款是另外一回事，通裕垫米又是一回事，桥归桥，路归路。”
歧路他乡	歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。	南朝・梁・萧统《昭明太子集三・锦带书・十二月启・中吕・四月》：某穷途异县，歧路他乡，非无阮籍之悲，诚有杨朱之泣。
走投没路	没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。	元・秦简夫《东堂老》第三折：“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。”
路人睚眦	路人：过路的人；睚眦：怒目而视。连过路的人都怒目而视。形容使人非常愤恨。
赭衣塞路	穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。	《汉书・刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
路见不平，拔刀相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	元・杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”
路遥知马力
逢山开路	形容不畏艰险，在前开道。	元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
自新之路	罪犯自己改正错误，重新做人的出路。	西晋・陈寿《三国志・魏志・田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
半路修行	原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。	参见“半路出家”。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。	《京本通俗小说・错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”

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