有关好的成语

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近义词 解释 出处
好尚不同 好:情趣和爱好;尚:所推崇的事物。
指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
三国・魏・曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚。”《三国志・蜀志・法正传》:诸葛亮与正,虽好尚不同,以公义相取。
兵不逼好 兵:出兵打仗;逼:威胁;好:指友好国家。
不出兵威胁友好的国家。
《孔子家语・相鲁》:“俘不干盟,兵不偪(逼)好。”
山中无好汉,猢猻称霸王 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。 东汉・班固《汉书・元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。”
好问则裕 好:喜欢;裕:富裕。
遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
《尚书・汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
说好嫌歹 说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。 《雪岩外传》第11回:“所演的戏,却是里外一样的,里面演什么,外面也演什么,以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
轻财好义 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。 汉・元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
好大喜功 好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。
原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。
北宋《新唐书・太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
行好积德 行:从事,做。
做好事,积功德。
清・曹雪芹《红楼梦》第59回:“我虽错了,姑娘们吩咐了,以后改过,姑娘们那不是行好积德。”
不到长城非好汉 比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。 吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
梁园虽好,不是久恋之家 梁园:汉梁孝王修建的一座名园。
指一切繁华快乐的场所,都不如自己的家乡那样值得留恋。
清・江东老蟫《京本通俗小说・错斩崔宁》:却不道是:梁园虽好,不是久恋之家。
好事多魔
好景不长 景:景况;光景;长:长久。
好的境遇不长。
浩然《艳阳天》第六章:“可惜好景不长。”
不知好歹 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
好了疮疤忘了痛 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
好涵高躅 喜欢混迹于高人之列。
邀功讨好 指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。 路遥《平凡的世界》第一卷第15章:“另外,他对自己更不满意的是,他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般!”
逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人。 杨朔《北线》十五:“自从那天诉苦以后,林四牙的思想一咬破口,狡猾变成机警,但总有点逞强好胜,不大服人。”
山中无好汉,猢狲称霸王 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
大好河山 河山:国土。
无限美好的祖国大地。
清・秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 元《宋史・邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。 旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
好色之徒 好:喜欢;色:情欲;徒:人(多指坏人)。
贪爱女色;玩弄女性的人。
春秋・孔子《论语・子罕》:“吾未见好德,如好色者也。”
上有所好,下必甚焉 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。
居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。
战国・孟子《孟子・滕文公上》:上有好者,下必有甚焉者矣。
甘食好衣 甘:甜。
指吃穿都是好的。形容生活奢华。
春秋・楚・李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”
好高务外
众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。 春秋・孔子《论语・卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”
好管闲事 对别人的事表现出不应有的好奇。 茅盾《谈月亮》:“什么都是我好管闲事闹出来的。”
妍蚩好恶 妍:美丽。
蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。
美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
晋・陆机《文赋序》:“夫其放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。”
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