【有关太的成语】带太的四字成语-成语大全

带太的四字成语(共找到44条成语)

近义词	解释	出处
太公钓鱼，愿者上钩	太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
太阿倒持	倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。	《汉书・梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”
一钱太守	比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。	清・李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
太公钓鱼
龙泉太阿	指古代的两件宝剑。	明・酉阳野史《续三国演义》第28回：“众夫散出，焕密启其函，见其光芒射目，乃是宝剑二口，靶上刻有字号，名曰龙泉太阿。”
逼人太甚	逼：逼迫；甚：超过。指对人逼迫不留余地。	清・王韬《淞滨琐话・记双烈》：“潜行反间之谋，洵逼人太甚！”
欺人太甚	甚：过分。欺负人过分了；令人不能容忍。	元・郑廷玉《楚昭公》第四折：“主公着他做了盟府，又与他一口宝剑，筵前举鼎，欺人太甚。”
倒持太阿，授人以柄	泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。	《汉书・梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”汉・陈琳《谏何进召外兵》：大兵合聚，强者为雄，所为倒持干戈，授人以柄，功必不成，祗为乱阶。
太山压卵
乔太守乱点鸳鸯谱	鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。	明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“今日听在下说一桩意外姻缘的故事，唤做‘乔太守乱点鸳鸯谱’。”
赘食太仓	指无功受禄。	宋洪迈《容斋三笔人当知足》：“予年过七十，法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。”
粉饰太平	粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。	宋・蔡絛《车铁围山丛谈》：“当是时，方粉饰太平，务复古礼制。”
太仓一粟	太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。	清・文康《儿女英雄传》第三回：“多少大家集个成数出来；但恐太仓一粟，无济于事。”
天下太平	全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。	西汉・戴圣《礼记・仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
太丘道广	太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。	《后汉书・许劭传》：“太丘道广，广则难周。”
安如太山	见“安如泰山”。	汉・焦赣《易林・坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
太平无象	指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。	《资治通鉴・唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
太上无情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。
玄香太守	太守：官名。墨汁的别称。	《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”
太阿之柄	太阿：宝剑名；柄：器物的把儿。比喻权柄、权力。	清・觉佛《女英雄》：“昏君无北伐之心，奸相操太阿之柄。”
太平盛世	指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。	明・沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
倒持太阿	见“倒持泰阿”。	《旧唐书・陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
太上皇	皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。	北宋《新唐书・突厥传》：“往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，朕常痛心病首，思一刷耻于天下。”
相煎太急	形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。	三国・魏・曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”
花花太岁	太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。	元・关汉卿《鲁斋郎》楔子：“花花太岁为第一，浪子丧门再没双。”
太平无事	指时世安宁和平，也指生活清静无忧。	明・焦竑《玉堂丛语・方正》：“惟高堂厚禄身享太平无事之日者，见月则乐也。”
去太去甚	见“去泰去甚”。	唐・刘知幾《史通・世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎。”
太上忘情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
太虚幻境
太山北斗	太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。	宋・施德操《北窗炙輠》上卷：“欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，仅更作其序，何不识轻重也。”

有关太的成语

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