rénshíxīn

木人石心

成语组合

ABCD式

成语结构

联合式

感情

中性

年代

古代

热度

一般

拼音 mù rén shí xīn

注音 ㄇㄨˋ ㄖㄣˊ ㄕˊ ㄒㄧㄣ

感情 中性成语

近义词 木石心肠,铁石心肠

反义词 悲天悯人

意思解释

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

出处: 《晋书・隐逸传・夏统》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”

用法: 联合式;作宾语、定语;形容没有感情,不为外物所动。

例子: 张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋・秦醇《谭意歌传》)

英语: a body of wood and a heart of stone

详细解释

【释义】

木作的人,石造的心。比喻意志坚定,任何外在事物皆不足以动其心。语出《晋书・卷九四・隐逸列传・夏统》。后亦用“木人石心”形容人冷酷无情。

【典源】

《晋书・卷九四・隐逸列传・夏统》

夏统字仲御,会稽永兴人也。……后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上巳,洛中王公已下并至浮桥,士女骈填,车服烛路。统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并不之顾。太尉贾充怪而问之,统初不应,重问,乃徐答曰:“会稽夏仲御也。”……充欲耀以文武卤簿,觊其来观,因而谢之,遂命建朱旗,举幡校,分羽骑为队,军伍肃然。[1],[2]乱作,[3]长鸣,[4]纷错,纵横驰道,又使妓女之徒服[5],炫[6],绕其船三[7]。统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:“此[8]是木人石心也。”统归会稽,竟不知所终。

注解

[1]须臾:片刻、暂时。

[2]鼓吹:仪仗乐队。吹,音chuī

[3]胡葭:即胡笳。一种古代的吹奏乐器。汉代流行于塞北和西域一带,是汉、魏鼓吹乐中的主要乐器。因最初为胡人卷芦叶吹之以作乐,故称为“胡笳”。葭,音jiā,通“笳”。

[4]车乘:车辆。乘,音shèng,量词,古代计算车辆的单位。

[5]褂襡:音guà shú,即褂衣,古代妇女的上等长袍。

[6]金翠:黄金和翠玉做的饰物。

[7]匝:音,量词。计算环绕圈数的单位。

[8]吴儿:指夏统。夏统,字仲御,晋会稽永兴人,生卒年不详。幼孤贫,以孝闻名。为人雅善谈论,拒不出仕。

【典故】

据《晋书・卷九四・隐逸列传・夏统》载,晋太尉贾充十分欣赏夏统,想留下予以重用,但却被拒绝,于是先后以雄壮威武的军容、仪仗乐队和装扮华丽的妓女来引诱他,但他都不为所动,最后贾充只好放弃,并对人说:“此吴儿是木人石心也。”文中,贾充以“木人石心”一语比喻夏统意志坚定,任何外在事物皆不足以动摇他的心。后来到了宋朝刘斧《青琐高议・别集・卷二・谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:『张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛。』” “木人石心”一语语义转变,用来形容人冷酷无情。

【书证】

  • 01.《晋书・卷九四・隐逸列传・夏统》:“充等各散曰:『此吴儿是木人石心。』统归会稽,竟不知所终。”(源)
  • 02.唐・李观〈贻睦州纠曹王仲连书〉:“前此邑贰朱利见,多年远客,非累削官,公岂不悉,微禄未毕,沉疴殆绝,公岂不知。此人真木人石心。得及今日,侧闻州将抚之甚厚、言与津致,事犹见阻,观与朱生胡、越之间耳。”
  • 03.宋・刘斧《青琐高议・别集・卷二・谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:『张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛。』”
  • 04.清・吴雯〈与梁皙次先生书〉其二:“乞老年伯若遇时,一咨其意之所在,或共商其所以为小姪地者,姪非吴儿之木人石心,自当知之。艳词,姪已尽焚矣。”

【用法】

语义形容人冷酷无情。

类别用在“冷酷无情”的表述上。

例句

大家都说他是木人石心,对人总是冷冰冰的。

他又不是木人石心,看到了这种悲惨场面怎么不会难过呢?

谁说小明是木人石心?他只是不擅于表达自己的感情罢了。

老王自嘲是个木人石心,总是不解风情,以致到现在还是单身。

看了梁山伯与祝英台的爱情故事,除非是木人石心,不然一定会大受感动的。

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