huángpáojiāshēn

黄袍加身

成语组合

ABCD式

成语结构

紧缩式

感情

褒义

年代

古代

热度

常用

拼音 huáng páo jiā shēn

注音 ㄏㄨㄤˊ ㄆㄠˊ ㄐㄧㄚ ㄕㄣ

繁体 黃袍加身

感情 褒义成语

近义词 称王称霸,黄袍加体

意思解释

黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。

出处: 清・钱采《说岳全传》:“自从陈桥兵变,黄袍加体,即位以来,称为真龙天子。”

用法: 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义。

例子: 黄袍加身御海宇,五代纷争从此休。(清・陈忱《水浒后传》第一回)

正音: “袍”,读作“páo”,不能读作“bāo”。

辨形: 袍,左部不能写作“礻”。

英语: be made emperor(drape an imperial yellow robe over somebody's shoulder and acclaim him emperor)

俄语: получить престол

谜语: 赵匡胤陈桥兵变 (谜底:黄袍加身)

详细解释

【释义】

黄袍,皇帝所服之袍。“黄袍加身”指被拥戴为皇帝。#典出《宋史・卷一・太祖本纪》。

【典源】

#《宋史・卷一・太祖本纪》

七年春,北汉结契丹入寇,命出师御之。次陈桥驿,军中知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日,黑光摩荡者久之。夜五鼓,军士集驿门,宣言策点检为天子,或止之,众不听。迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。诸校露刃列于庭,曰:“诸军无主,愿[1][2]为天子。”未及对,有以[3]加[4]身,众皆[5],呼万岁,即[6]太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰:“我有号令,尔能从乎?”皆下马曰:“唯命。”太祖曰:“太后、主上,吾皆北面事之,汝辈不得惊犯;大臣皆我比肩,不得侵凌;朝廷府库、士庶之家,不得侵掠。用令有重赏,违即孥戮汝。”诸将皆载拜,肃队以入。

注解

[1]策:谋划、策划。

[2]太尉:职官名,掌管军事。秦以太尉为全国最高军事长官,与丞相、御史大夫并称“三公”。汉初沿袭旧制,后改称为“大司马”,东汉时仍称“太尉”。隋唐后实行三省制,太尉成为一种赠官。明初废除,后不复置。

[3]黄衣:黄袍,即天子服。

[4]太祖:赵匡胤(公元927—976),宋朝开国君主,涿州人。后周时任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。后发动陈桥兵变,即帝位,国号宋,结束五代扰攘的局面。天下既定,务农兴学,慎刑薄敛,与百姓休息,但过度重文轻武、偏重防内,造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年,庙号太祖。

[5]罗拜:列队叩拜。

[6]掖:音,扶持。

参考

另可参考:《续资治通鉴・卷一・宋纪一・太祖建隆元年》

【典故】

“黄袍”是指黄色的袍子,古时官员与人民都可以穿著。隋代以后,皇帝经常穿著黄袍。唐高祖时,明令禁止士人庶民穿著,黄袍就成了皇帝的专用服装。“黄袍加身”就是身上穿了黄袍,也就是被拥立为皇帝的意思,典故出自《宋史・卷一・太祖本纪》。五代时,赵匡胤为后周太尉,奉命带兵抵抗外族的入侵。当军队驻扎在陈桥镇时,部下们拿出一件黄袍,为赵匡胤穿上,并且拥戴他为帝王,成为宋代皇帝,开始了宋朝的历史。后来这个故事被浓缩成“黄袍加身”,用来指被拥戴为皇帝。在另外一篇《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》中,镇王竑也同样被湖州人潘壬等人带至州治,被“黄袍加身”,用的就是拥立为王的意思。《水浒后传》第一回:“黄袍加身御海宇,五代纷争从此止。”则是说明了自从赵匡胤被拥立为皇帝后,一直纷纷扰扰的五代就从此结束了,终止了一段长期分崩离析的时代。

【书证】

  • 01.《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》:“宝庆元年正月庚午,湖州人潘壬与其弟丙谋立竑,竑闻变匿水窦中,壬等得之,拥至州治,以黄袍加身。”
  • 02.《水浒后传》第一回:“黄袍加身御海宇,五代纷争从此止。”
  • 03.清・褚人获《坚瓠首集・卷一・菊花诗》:“但满城戴金甲,不过扰乱一番。而穿就黄金甲,岂非黄袍加身之象!”
  • 04.《野叟曝言》第七四回:“快活,快活!既知道了黄袍加身,袖中禅诏,都是太宗做的把戏,把向来疑心太祖的念头,消释尽情。”

【用法】

语义指被拥戴为皇帝。

类别用在“推为君主”的表述上。

例句

袁世凯黄袍加身做了“洪宪皇帝”后,全国人民一致反对。

他过去利用兵权黄袍加身,别人当然也可以如法炮制,将他推翻。

在国家动乱之际,这个军事强人被部下黄袍加身,趁机夺取了政权。

当年赵匡胤黄袍加身后,立即对辅佐他的大臣加以贬斥,真是飞鸟尽,良弓藏。

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