tóngshānbēngluòzhōngdōngyìng

铜山西崩,洛钟东应

拼音 tóng shān xī bēng , luò zhōng dōng yìng

注音 ㄊㄨㄥˊ ㄕㄢ ㄒㄧ ㄅㄥ ˙ ㄌㄨㄛˋ ㄓㄨㄥ ㄉㄨㄥ ㄧㄥˋ

繁体 銅山西崩,洛鐘東應


详细解释

词语解释

铜山西崩,洛钟东应tóng shān xī bēnɡ,luò zhōng dōng yìng

南朝宋刘义庆《世说新语 · 文学》:“殷荆州曾问远公:'《易》以何为体?'答曰:'《易》以感为体。'殷曰:'铜山西崩,灵钟东应,便是《易》耶?'”刘孝标注引《东方朔传》:“孝武皇帝时,未央宫前殿钟无故自鸣,三日三夜不止。诏问太史待诏王朔,朔言恐有兵气。更问东方朔,朔曰:'臣闻铜者山之子,山者铜之母,以阴阳气类言之,子母相感,山恐有崩弛者,故钟先鸣。《易》曰”鸣鹤在阴,其子和之。“精之至也。其应在后五日内。'居三日,南郡太守上书言山崩,延袤二十余里。”后以“铜山西崩,洛钟东应”表示重大事件彼此互相影响。

国语辞典

铜山西崩,洛钟东应tóng shān xī bēng luò zhōng dōng yìng

汉武帝时,未央宫前殿钟无故自鸣,东方朔预测山恐会崩毁,故钟先鸣。三日后果有山崩绵延二十余里。见南朝宋 · 刘义庆《世说新语 · 文学》“铜山西崩,灵钟东应,便是易耶”句下刘孝标注引《东方朔传》。比喻重大事件,彼此互相感应,互相影响。

例证清 · 纪昀《阅微草堂笔记 · 卷一三 · 槐西杂志三》:“此义易明。铜山西崩,洛钟东应,不以远而阻也。”

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