【有关领的成语】带领的四字成语-成语大全

带领的四字成语(共找到46条成语)

近义词	解释	出处
领异拔新
纲提领挈	提起网纲，挈住裘领。比喻抓住要领。	明・宋濂《〈杜诗举隅〉序》：“一览之顷，纲提领挈，不待注释而其大旨焕然昭明矣。”
头梢自领	自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。	元・关汉卿《调风月》第三折：“这妮子更敢有四星，把体面妆沉，把头梢自领。”
标新领异	标：提出；异：特别的。指提出新奇的见解，表示与众不同。	清・顾炎武《答俞右吉书》：“文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。”
攘袂引领	揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。	宋・曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。”
振领提纲	提纲挈领。	唐・魏征《隋书・文学传・潘徽》：“总括油素，躬披缃缥，芟芜刈楚，振领提纲，去其繁杂，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集礼》。”
振衣提领	振衣：提起衣服。比喻抓住事物的关键。	北周・王褒《京师突厥寺碑》：“索隐穷源，振衣提领。”
黼衣方领	华贵的服饰。借指王公显贵。
引领而望	引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
拔新领异	指创立新意，提出独特的见解。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
领异标新	指与众不同，独创一格。	清・郑观应《盛世危言・商战上》：“下至淫巧奇技，亦领异标新，锥刀竞逐。”
引领成劳	引领：伸长脖子。伸长脖子盼望并心神为之疲劳。形容盼望非常殷切。	唐・欧阳询《艺文类聚》卷三十二：而幄里余香，从风且歇，掩屏为疾，引领成劳，镜想分鸾，琴悲别鹤，心如膏火，独夜自煎，思等流波，终朝不息。
心领意会	见“心领神会”。	邹韬奋《经历》：“他们不许用帝国主义，所以各报遇着这个名词，总是写作‘××主义’，读者看得惯了，也就心领意会。”
挈领提纲	挈衣之领，提网之纲。比喻抓住要领。	清・陶澍《重刻序》：“江陵张文忠公起而振之，挈领提纲，综核名实，法肃于庙堂之上，而令行于万里之外。”
圆冠方领	冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。	唐・王勃《益州夫子庙碑》：“圆冠方领，再行邹鲁之风。”
神领意得	形容领悟透彻。	《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
得全要领	得全：获得保全；要：古“腰”字；领：颈部；要领：指主旨、纲领。腰和头颈获得保全。指全面领会事情的主旨和纲领。
振裘持领	喻抓住事物的关键。	汉・杨伦《上书案坐任嘉举主罪》：“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。”
握纲提领	握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。	晋・潘尼《答傅咸》诗：“忽荷略纽，握纲提领；矫矫贞臣，惟国之屏。”
头稍自领	见“头梢自领”。	元・关汉卿《玉镜台》第二折：“老姑娘手把着头稍自领，索什么嘱咐叮咛。”
项领之功	项领：首要。指第一功。	《南史・孝义・乐预传》：升之与君，有项领之功。令一言而二功俱解，岂愿闻之乎？
获保首领	首领：头颈，脑袋。保住脑袋。指善终。	春秋・左丘明《左传・隐公三年》：得保首领以没。
领导干部
神领意造	谓用心神领会和创造艺术形象。	宋・沈括《梦溪笔谈・书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”
心领神会	指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。	唐・田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
提纲举领	同“提纲挈领”。	宋・释道原《景德传灯录・遇安禅师》：“提纲举领，尽立主宾，如何是主？”
方领矩步	方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。	南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
慨然领诺	慨然：慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来。	明・无名氏《杨家将演义》第35回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
倒裳索领	索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。	《邓析子・无厚篇》：“驱逸足于庭，求猿捷于槛，斯逆理而求之，犹倒裳而索领。”
心领神悟	见“心领神会”。	朱自清《经典常谈・四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”

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