有关顶的成语

带顶的四字成语(共找到44条成语)

近义词 解释 出处
顶天立地 头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。 宋・释普济《五灯会元・育王裕禅师法嗣・道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”
顶针续麻 首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。
宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文,下一个人以其尾字为首字,再接着说,说不出者为负,罚饮酒或其他。
摩顶放踵 从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。 战国・孟子《孟子・尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”
焚香顶礼 犹焚香礼拜。 《西湖佳话・六桥才迹》:那杭州百姓,前番受过他的恩惠,今又听得他来,不胜欢喜,大家都打点焚香顶礼远接。”
磨顶至踵
顶头风 逆风。比喻遭受困难或挫折。 明・冯梦龙《古今小说》卷九:屋漏更遭连夜雨,船迟又被打头风。
脱帽露顶 古代指不受礼仪的约束。 唐・杜甫《饮中八仙歌》:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。
顶门立户 支撑门户。谓独立成家。 吴组缃《山洪》三:“三官虽然已经另外顶门立户,但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
捐躯摩顶 摩:通“磨”,消耗;顶:指头颅。
指粉身碎骨,牺牲自己的生命。
清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》:不思捐躯摩顶以报万一,反恣胸臆擅作威福。
糊涂到顶 人头脑十分不清楚或不明事理。
片云遮顶 比喻得到别人的恩泽。 元・张国宾《合汗衫》第一折:“小人到前面死了呵,那生那世,做驴做马,填还这债,若不死呵,但得片云遮顶,此恩必当重报也。”
顶头上司 本人或本单位的直接领导人或部门。 邹韬奋《抗战以来・“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》:“对于我们的‘顶头上司’,也以极诚恳的态度,商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
顶门一针 针灸时自脑门所下的一针。比喻切中要害而能使人觉醒的言语举动。 宋・刘克庄《题毋惰赵公辞执政恩数简》:盏事上十年,聒聒顶门一针,每言治乱,原于君心。
灼背烧顶 指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。 元《宋史・朱寿昌传》:用浮屠法灼背烧顶,刺血书佛经。
冒名顶替 冒:冒充。
冒用别人的名义去做某事或窃取他人的权利。
明・吴承恩《西游记》第25回:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”
摩顶至足 犹摩顶放踵。 南朝・梁・吴均《行路难》:“摩顶至足买片言,开胸沥胆取一顾。”
醍醐灌顶 醍醐:酥酪上凝聚的油。
用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶。”
顶踵尽捐 犹言顶踵捐糜。
绝顶聪明 绝顶:极端。
形容异常聪明。
清・无垢道人《八仙全传》第35回:“他是绝顶聪明之人,一说便会,一会便已记得。”
捱三顶五 形容人群拥挤,接连不断。 明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”
灭顶之灾 灭:淹灭;顶:头顶。
像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。
《周易・大过》:“过渉灭顶,凶,无咎。”
挨三顶四 形容人多,连接不断。同“挨三顶五”。 明・冯梦龙《平妖传》:众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。
犀顶龟文 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。 语出《后汉书・李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。”
顶名替身 犹言顶名冒姓。 《西游记》第十五回:“顶名替身者取首级,交头互耳者取首级。”
顶天踵地 犹言顶天立地。 五代・王定保《唐摭言・没用处》:“夫人顶天踵地,惟呼最灵。”
顶礼膜拜 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。
原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
清・吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”
圆顶方趾 同“圆首方足”。 清・龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?”
顶冠束带 头上戴着朝冠,腰上束着玉带。旧指朝廷命官的装束。 清・曾朴《孽海花》第三十五回:本来历史是最不可靠的东西,奉敕编纂的史官,不过是顶冠束带的抄胥。
磨踵灭顶 同“摩顶放踵”。
挨三顶五 形容人多,连接不断。 明・冯梦龙《古今小说・穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。”
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