【有关非的成语】带非的四字成语-成语大全

带非的四字成语(共找到239条成语)

近义词	解释	出处
答非所问	回答的并不是人家所问的事情。	清・文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
腹非心谤	心怀不满，暗中发泄。
播弄是非	挑拨是非。是非：纠纷，口舌。	《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
来是是非人，去是是非者	犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
来说是非者，便是是非人
无可非难	无可指责。
好丹非素	爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。	南朝・梁・江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
公是公非	公认的是非。	唐・刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
人非木石，孰能无情	木石，指无情感、无知觉的东西。孰，谁。指人都有感情，一定都会受到感动，通常用在爱情或同情心方面。	司马迁报任少卿书：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”囹圄，监狱。愬，诉。
掩罪饰非	掩：遮盖。掩饰错误和罪过。	《明史・徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
用非所长	使用的不是他的特长。
想入非非	非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。	《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
非通小可	非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《永乐大典戏文・诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。”
习非成俗	指习惯于不好的东西而成风尚。	晋・葛洪《抱朴子・疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
惹事生非	招惹是非，引起争端。	明・冯梦龙《古今小说・宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
是非不分	分辨不出正确与错误。	西汉・刘安《淮南子・修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
非刑逼拷	非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。	明・东鲁古狂生《醉醒石・假虎威古玩流殃》：“他非刑逼拷，打死平民，纳贿诈财。”
狱货非宝	指法官断狱受贿赂，也难逃法网。	《书・吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”
类是而非	类：类似；是：正确的；非：错误的。貌似正确的，实际上是错误的。也指是非不分明，模棱两可。	《吕氏春秋・察传》：辞多类非而是，多类是而非，是非之径，不可不分。
非我莫属	莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。	西汉・司马迁《史记・屈原列传》：“以为非我莫属也。”
质非文是	徒有华美的外表，而无相应的实质。	汉・扬雄《法言・吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
护过饰非	掩护错误、文饰过失。	《清史稿・和珅传》：“和珅率对不以实，诏斥护过饰非，革职留任。”
闲非闲是	见“闲是闲非”。	元・高明《琵琶记・五娘劝解公婆争吵》：“空争着闲非闲是，只落得双垂泪。”
误作非为	犹言胡作非为。	太平天国・洪仁玕《诛妖檄文》：“况尔等为兵为勇之人，多系平日误作非为，是以借兵勇以为逃死之地。”
作歹为非	做各种坏事。	元・孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”
情善迹非	感情融洽，但是所走的道路并非一致。	宋・苏辙《寄欧阳舍人书》：而人之行，有情善而迹非。
无可厚非	厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。	《汉书・王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
扭是为非	扭：拗弄。指颠倒是非。硬将对的说成错的。	元・无名氏《活拿萧天佑》第一折：“谁不知谄佞人是你一个王枢密，你如今扭是为非。”
物是人非	东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。	三国・魏曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
啼笑皆非	哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。	唐・孟棨《本事诗・情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”

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