有关隔的成语

带隔的四字成语(共找到50条成语)

近义词 解释 出处
人天永隔 人天:人间、天上,指生死。
生者还在人间,死者已归天,从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
天渊悬隔 天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。 《抱朴子・论仙》:趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。
亲不隔疏 亲:亲近的人;疏:疏远的人。
亲近的人不会被疏远的人隔开。
清・曹雪芹《红楼梦》第20回:“你这么个明白人,难道连‘亲不隔疏,后不谮先’也不知道?”
天渊之隔 渊:深水潭。
形容相隔极远,差别很大。
明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“那徐言、徐召虽也挣起些田产,比着颜氏,尚有天渊之隔,终日眼红颈赤。”
隔舍须有耳,窗外岂无人 须:应当。
指秘密的言谈也可能泄漏。
清・褚人获《隋唐演义》第60回:“正是隔舍须有耳,窗外岂无人!公子听得仔细,即心中转道:‘奇怪,难道他主仆多是女人?’”
隔山买老牛 比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
远隔重洋 重洋:一重重的海洋。
指相距遥远。
清・李汝珍《镜花缘》第52回:“无如远隔重洋,何能前去看来。”
一水之隔 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 《古诗十九首》其一:“河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,眽眽不得语。”宋・苏轼《与佛印禅师》:山中苦寒,法体清康。一水之隔,无缘躬诣道场,少闻謦欬。
一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。 《诗经・王风・采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”
隔靴之搔
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 宋・释普济《五灯会元・康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
天壤悬隔 比喻相差极远或相差极大。 《南齐书・陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”
恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世。
指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。
宋・范成大《吴船录》下卷:“发常州。平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”
隔窗有耳 隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏。 清・蒲松龄《聊斋志异・胭脂》:“蝴蝶过墙,隔窗有耳,莲花瓣卸,堕地无踪。”
云泥分隔 云泥:云在天,泥在地,高下悬殊。
比喻双方相隔甚远,不能相见。
唐・白居易《伤友》诗:“今日长安道,对面隔云泥。”
隔皮断货 谓隔着封皮,判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。 《歧路灯》第八回:“不是为他中了举,便说深远。只是那光景儿,我就估出来六七分。兄弟隔皮断货,是最有眼色的。”
牵挛乖隔 挛,系。乖隔,分离。全句是说心相系、身相离。比喻彼此思念,互相牵挂,但是却分隔两地。 白居易与元微之书:“牵挛乖隔,各欲白首。”注:“牵挛,谓牵挂也,系念也。”
位尊贱隔 位:官位;贱:指地位卑贱的人,即老百姓。
官位越高就与百姓之间的距离越大。
唐・韩愈《与陈给事书》:阁下位益尊,伺候于门墙者日益进,夫位益尊则贱者日隔。
人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测。 清・钱彩《说岳全传》第四回:“虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!”
天壤之隔 天上和地下的间隔,形容差别极大。 清・钱泳《履园丛话・艺能・刻碑》:“全与《砖塔铭》相似,王虚舟云必是敬客一手书,而刻手恶劣,较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
夫妻无隔夜之仇 夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。 周立波《山乡巨变》上卷:“常言道,夫妻无隔夜之仇,说不定明朝一早你就回去了。”
幽明永隔 幽明:生与死,阴间与阳间。
阴间与阳间永远隔离。指死后再也不能相见。
明・杨涟《祭赵我白老师》:“师生恩义,邈若河山,遂成幽明永隔矣。”
隔壁撺椽 见“隔屋撺椽”。 《雍煕乐府・点绛唇・妓者嗟怨》:“隔壁撺椽没忖量,更那堪不大量。”
迥隔霄壤 迥:远;霄壤:天地。
形容差别很大,像天地悬殊。
清・李汝珍《镜花缘》第79回:“弓也易合,弦也靠怀,不但终身无病,更是日渐精熟,这与托字迥隔霄壤了。”
隔世之感 世:古指30年为一世;世指一个时代。
指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
宋・范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”
隔靴抓痒 同“隔靴搔痒”。 《续景德传灯录・安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”
隔墙有耳 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。 管仲《管子・君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”
隔宿之仇 宿:夜。
隔夜的仇怨。
清・西周生《醒世姻缘传》第98回:“谁家两口子没有言差语错呀?夫妻们有隔宿之仇么?”
天人路隔 上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”
隔岸观火 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。 唐・乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”
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