【有关陵的成语】带陵的四字成语-成语大全

带陵的四字成语(共找到42条成语)

近义词	解释	出处
暴内陵外	暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。	《周礼・夏官・司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则坛之。”
深谷为陵	深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。	春秋・左丘明《左传・昭公32年》：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故诗曰：‘高岸为谷，深谷为陵。’”
陵弱暴寡	谓欺凌弱小者和少数。语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。 ”。	语出《庄子・盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。”
霸陵醉尉	形容失官之后受人侵辱。	西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。……”
下陵上替	在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。	春秋・左丘明《左传・昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”
高岸为谷，深谷为陵	谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	《诗经・小雅・十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”
广陵绝响	广陵，指琴曲广陵散。全句是说广陵散的美妙曲子，永远无人弹奏。比喻学问或技艺断绝，不能流传。也可用来吊挽音乐家。	晋书嵇康传：“稽康游洛西，宿华阳亭。夜有访客，授以广陵散。后为司马昭所害，将刑东市，康顾日影，索琴弹之，叹曰：『昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣！』”
日陵月替	谓逐渐衰落、弛退。	唐・吴兢《贞观政要・君道》：“徵曰：‘观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。’”
海桑陵谷	沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。	清・朱彜尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。”
五陵英少	同“五陵年少”。	清・龚自珍《水调歌头・寄徐二义尊大梁》词：“结客五陵英少，脱手黄金一笑，霹雳应弓弦。”
怀山襄陵	谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。	《尚书・尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
震风陵雨	指疾风暴雨。	汉・扬雄《法言・吾子》：“震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也。”
广陵散绝	《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”
霸陵伤别	比喻送客上路，黯然伤怀。	唐・李白《忆秦娥》词：年年柳色，霸陵伤别。
五陵豪气	谓高门贵族的豪迈气概。	元・无名氏《王粲登楼》第三折：“我怎肯与鸟兽同群，豺狼作伴，儿曹同辈，兀的不屈沉杀五陵豪气。”
陵谷变迁	陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。	《诗经・小雅・十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”
韩陵片石	韩陵：韩陵山，在河南安阳东，北魏温子升撰写寺碑文。比喻少见的好文章。	唐・张鷟《朝野佥载》第六卷：“信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。’” 0
陵迁谷变	陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。	《诗经・小雅・十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”唐・罗隐《小松》诗：陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。
寿陵步	同“寿陵失步”。唐刘禹锡《和武中丞秋日寄怀》：“空愧寿陵步，芳尘何处寻？”。
高岸成谷，深谷为陵	谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	清・侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。”
陵土未干	陵：陵墓。指皇帝刚死不久。	《晋书・宣帝纪》：天子在外，内起甲兵，陵土未干，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎。
击其犹犹，陵其与与	犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。	《淮南子・兵略训》：击其犹犹，陵其与与，疾雷不及寒暑耳，疾霆不暇掩目。
寿陵忘步
灞陵醉尉
陵谷沧桑	陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事巨变迁。	清・赵翼《瓯北诗话・吴梅村诗一》：“又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观。”
违强陵弱	避开强暴的，欺凌弱小的。	春秋・左丘明《左传・定公四年》：“唯仁者能之，违强陵弱，非勇也。乘人之约，非仁也。”
盛气陵人
霸陵折柳
广陵观涛	广陵：县名。在广陵观看长江的波涛。比喻游兴极佳。	汉・枚乘《七发》：往观涛乎广陵之曲江。
寿陵失步	《庄子秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 ”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。	战国・庄子《庄子・秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

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