【有关问的成语】带问的四字成语-成语大全

带问的四字成语(共找到126条成语)

近义词	解释	出处
卖弄学问	指故意显示自己有文化水平。
不问不闻	闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。	清・曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。”
问安视膳	每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。	《礼记・文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。”
问俗问禁	问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。	《礼记・曲礼上》：入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
耕当问奴	比喻办事应该向内行请教。	《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”
寻根问蒂	追求根底。一般指追问一件事的原由。	元《宋史・赵逵传》：考历代兴衰治乱之迹，与当代名人钜公出处大节，根穷底究，尚友其人。
舍本问末	舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	西汉・刘向《战国策・齐策》：“岂舍本而问末者耶？”
不敢问津	问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。	春秋・孔子《论语・微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
置而不问	置：设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。	宋・苏轼《汉文帝之行事有可疑者三》：“上林令吏之不材，而虎圈啬夫，才之过人者也，才者遗而不录，不才者置而不问，则事之不废坏者有几？”
质疑问难	质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。	清・徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，亦友朋质疑问难之一乐也。”
有问必答	有什么问题都给以解答。	钱宁《圣人》第17章：“他是陈国太史，兼宫中答应，也是满腹经纶，一肚子知识之人，博学得到了有问必答、不问也答的地步。”
答问如流	答：回答。形容答对流畅。	明・罗贯中《三国演义》第86回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。”
十死不问	谓即使犯十次死罪也予宽恕。	《北史・艺术传・皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’”
此问彼难	这个诘问，那个责难。	鲁迅《华盖集续编・送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。”
投石问路	原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。	清・石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
寻花问柳	随意漫游；玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女；特指宿娼狎妓。寻：探访。	唐・杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊炯，问柳寻花到野处。”
善问者如攻坚木	形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。	《礼记・学记》：善问者如攻坚木，庑其易者，后其节目。
搜根问底	搜：寻求。指追问其原因和结果。	曾朴《孽海花》第八回：“彩云的大姐，正要问那位叫的，只说得半句，被彩云啐了一口道：‘蠢货！谁要你搜根问底？’”
攀花问柳	见“攀花折柳”。	明・陆采《明珠记・写诏》：“殷勤领命到荒山，心事未相关；攀花问柳，勾莺引燕，方寸心间。”
问舍求田	只知道置产业。比喻没有远大的志向。	晋・陈寿《三国志・魏志・陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
问羊知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。	东汉・班固《汉书・赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
盘根问底	盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。	清・李汝珍《镜花缘》第四十四回：“无如林之洋虽在海外走过几次，诸事并不留心，究竟见闻不广，被小山盘根问底，今日也谈，明日也谈，腹中所有若干典故，久已告竣。”
问道于盲	盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。	唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
入乡问俗	进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。	《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”
入竟问禁	竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。	西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
刨根问底	刨出根子追出底细。	老舍《老张的哲学》：“谁能刨根问底的要证据。”
追根问底	见“追根究底”。	康濯《春种秋收・三面宝镜》：“至于后来那水车问题，他也实在说的毫无漏洞，但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底！”
不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
问天呵壁	问天：向天发问；呵：大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。	汉・王逸《天问序》：屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，经历陵陆，嗟号昊旻，仰天叹息。……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。
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