【有关邪的成语】带邪的四字成语-成语大全

带邪的四字成语(共找到62条成语)

近义词	解释	出处
返邪归正	犹言改邪归正。	唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
弃邪从正	谓抛弃邪行，归向正道。	三国・蜀・诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
邪不伐正	见“邪不犯正”。	汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
痛可言邪	这种悲痛怎么能说得出呢？。
邪魔怪道	犹言邪魔歪道。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”
矫邪归正	矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。	《晋书・吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
舍邪归正	舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。	宋・释道原《景德传灯录・五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
党邪丑正	犹言党邪陷正。	《明史・路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
旁门邪道	见“旁门左道”。	萧乾《一本褪色的相册・鱼饵・论坛・阵地>》：“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
邪魔外道	佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。	《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
降邪从正	降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。	明・吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”
除邪去害	邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害。	元・无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
扶正黜邪	扶助正道，除去邪恶。	汉・蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
乖僻邪谬	乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。	清・曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。”
天真无邪	邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。	丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
闲邪存诚	闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。	《周易・乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
邪不胜正	犹言邪不犯正。	明・罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！”
邪不犯正	亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。	唐・刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”
歪心邪意	谓心术不正。	清・曹雪芹《红楼梦》第20回：“你总不听我的话，倒叫这些人教的歪心邪意，狐媚魇道的。”
指佞触邪	佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。	唐・李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”
家言邪学	家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。	战国・赵・荀况《荀子・大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
反邪就正
放辟邪侈	放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
改邪归正	从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。	宋・释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
水性随邪	邪：不正派。比喻没有主见，不正派。	元・关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”
革邪反正	革除错误，回到正道上。	晋・葛洪《抱朴子・勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
邪魔外祟	邪恶的鬼怪。	清・曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
愤世疾邪	犹愤世嫉俗。	唐・韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
据徼乘邪	据：凭借；徼：侥幸；乘：趁；邪：不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。	汉・班固《答宾戏》：据徼乘邪，以求一日之富贵。
正直无邪	公正而无私心。	汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”

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