有关邪的成语

带邪的四字成语(共找到62条成语)

近义词 解释 出处
目不邪视 邪:通“斜”。
眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
明・罗贯中《三国演义》第11回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。”
中正无邪 中正:端庄正直;邪:邪僻,不正派。
端庄正直,没有偏邪。
西汉・戴圣《礼记・乐记》:“中正无邪,礼之质也。”
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。 曹禺《我对戏剧创作的希望》:“就是邪不压正嘛,最后是正面人物得到了胜利!”
邪说异端 邪说:有害的学说;异端:不正统。
指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。
清・夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。”
返邪归正 犹言改邪归正。 唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
扶正黜邪 扶助正道,除去邪恶。 汉・蔡邕《对诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊,扶正黜邪。”
纯正无邪 邪:不正当。
纯洁真挚,没有一点邪念。
愤世疾邪 犹愤世嫉俗。 唐・韩愈《杂说》之三:“怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世疾邪而作之,故题之云尔。”
天真无邪 邪:不正当。
心地善良纯洁,没有不正当的想法。
丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”
反邪就正
邪门歪道 指不正当的门路;手段或不正经的事情。 《药师经》:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。”
据徼乘邪 据:凭借;徼:侥幸;乘:趁;邪:不正当。
指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。
汉・班固《答宾戏》:据徼乘邪,以求一日之富贵。
歪风邪气 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。
柳青《狠透铁》:“只有王以信装得镇静,面不改色,还对高书记说:早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
除邪去害 邪:邪恶。
铲除邪恶,去掉祸害。
元・无名氏《谢金吾》第四折:“长国姑除邪去害,保忠良重镇关津。”
异端邪说 邪说:有害的学说。
异端:不符合正统的思想或理论。
与正统的思想不相容的主观或学说。
宋・赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
莫邪钝,铅刀铦 莫邪:古代名剑;铅刀:铅制的刀;铦:锋利。
认为莫邪不锋利,反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用,而用品质不好的人。
汉・贾谊《吊屈原文》:世谓随夷为溷兮,谓跖蹻为廉。莫邪为钝兮,铷刀为铦。
改邪归正 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。 宋・释道原《景德传灯录》:“今可舍邪归正以入佛乘。”
放辟邪侈 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。
指肆意作恶。
战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。”
水性随邪 邪:不正派。
比喻没有主见,不正派。
元・关汉卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜卧雪,阿妈他水性随邪。”
邪不犯正 亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。 唐・刘束《隋唐嘉话》中卷:“臣闻邪不犯正,若使咒臣,必不得行。”
邪不伐正 见“邪不犯正”。 汉・王符《潜夫论・巫列》:“夫妖不胜德,邪不伐正,天之经也。”
舍邪归正 舍:放弃;邪:不正当,不正派;归:回到。
从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
宋・释道原《景德传灯录・五祖》:“友离累劫,诚哉不虚;今可舍邪归正,以入佛乘。”
扶正祛邪 祛:去除。
扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
傅维康《医药史话・张仲景伤寒杂病论>》:“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
革邪反正 革除错误,回到正道上。 晋・葛洪《抱朴子・勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。”
正直无邪 公正而无私心。 汉顺帝《会葬宋汉策》:“太中大夫宋汉清修雪白,正直无邪。”
矫邪归正 矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。
改正错误,走上正道。
《晋书・吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。”
旁门邪道 见“旁门左道”。 萧乾《一本褪色的相册・鱼饵・论坛・阵地>》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
歪嘴念邪经 比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。 西晋・陈寿《三国志・蜀志・后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
除邪惩恶 惩:处罚。
清除邪气,惩办坏人。
鲁迅《编校后记》:“他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。”
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