【有关邪的成语】带邪的四字成语-成语大全

带邪的四字成语(共找到62条成语)

近义词	解释	出处
家言邪学	家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。	战国・赵・荀况《荀子・大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
归邪返正	返：回归。指改正错误，返回正确道路。	唐・韦表微《麟台碑铭》：“周虽不纲，孔实嗣圣，《诗》《书》载删，《礼》《乐》大定，惩恶劝善，归邪返正。”
淫辞邪说	夸大失实的言论，荒谬的学说。	战国・孟子《孟子・滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。”
邪不伐正	见“邪不犯正”。	汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
闲邪存诚	闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。	《周易・乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
除邪惩恶	惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。	鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
邪魔歪道	指不正当的言行或途径。	袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”
扶正黜邪	扶助正道，除去邪恶。	汉・蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
弃邪归正	指抛弃邪行，归向正道。	清・钮琇《觚剩・舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
愤世疾邪	犹愤世嫉俗。	唐・韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
背邪向正
反邪就正
莫邪钝，铅刀铦	莫邪：古代名剑；铅刀：铅制的刀；铦：锋利。认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。	汉・贾谊《吊屈原文》：世谓随夷为溷兮，谓跖蹻为廉。莫邪为钝兮，铷刀为铦。
中正无邪	中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。	西汉・戴圣《礼记・乐记》：“中正无邪，礼之质也。”
弃邪从正	谓抛弃邪行，归向正道。	三国・蜀・诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
纯正无邪	邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
邪魔外祟	邪恶的鬼怪。	清・曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
反邪归正	邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。	明・施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
乖僻邪谬	乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。	清・曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。”
邪不敌正	犹言邪不犯正。	清・和邦额《夜谭随录・庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。”
天真无邪	邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。	丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
指佞触邪	佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。	唐・李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”
异端邪说	邪说：有害的学说。异端：不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。	宋・赵与时《宾退录》第二卷：“异端邪说日交驰，圣哲攻之心费辞。”
邪说异端	邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。	清・夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。”
革邪反正	革除错误，回到正道上。	晋・葛洪《抱朴子・勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
放辟邪侈	放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
邪门歪道	指不正当的门路；手段或不正经的事情。	《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”
邪不胜正	犹言邪不犯正。	明・罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！”
舍正从邪	舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。	汉・仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
目不邪视	邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。	明・罗贯中《三国演义》第11回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”

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