【有关违的成语】带违的四字成语-成语大全

带违的四字成语(共找到57条成语)

近义词	解释	出处
违信背约	违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言。	《周书・武帝纪下》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
负心违愿	负：辜负。辜负和违背自己的心愿。	明・冯梦龙《警世通言》第二十九卷：“浩不能忘旧情，乃遣惠寂密告莺曰：‘浩非负心，实被季父所逼，复与孙氏结亲，负心违愿，痛彻心髓。”
逆理违天	逆：违反；悖：违背。违背天道常理。	明・胡文焕《群音类选・宝剑记・避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”
久违謦欬	謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。	战国・庄子《庄子・徐无鬼》：双况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎？
用违所长	违：违背。用人没有使用他的专长。	元《宋史・郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
事与心违	同“事与原违”。	北齐・魏收《魏书・王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋・欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
违强凌弱	违：避去；凌：欺侮。避回躲开强者，欺侮凌辱弱者。
依违两可	依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。	《明史・方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
阳奉阴违	阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。	明・范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
违利赴誉	违：离去，引申为放弃；赴：奔走。去利欲而求名誉。指图名不图利。	汉・王充《论衡・答佞》：弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。
逆天违理	指违背天道常理。亦作“逆理违天”。	汉・荀悦《汉纪・孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。”
违天悖人	违背天理人情。	宋・罗大经《鹤林玉露》第八卷：“若浚此举违天悖人，可取浚头归苗傅，不然，一有退缩，悉以军法从事。”
违天害理	见“违天逆理”。	《南齐书・魏虏传》：“武帝之胤悉被诛戮，初无报效，而反为今主尽节，违天害理。”
不相违背	指不会互相不符。	毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
循道不违	循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背。	唐・韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“循道不违，厥声弥劭。”
事与愿违	事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。	三国・魏稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。”
绳愆纠违	绳：束缚，扶正；愆：过失；纠：纠正。指举发过失，纠正错误。	清・陈忱《续资治通鉴・宋真宗景德二年》：“中丞之职，非徒绳愆纠违，亦当顾国家大体。”
违天悖理	见“违天逆理”。	《明史・王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”
用违其长	违：违背。用人没有使用其特长。	元《宋史・曹利用等传论》：逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。
靖言庸违	指言语巧饰而行动乖违。	东汉・班固《汉书・王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”
泥古违今	泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。	宋・楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
昭德塞违	彰明美德，杜绝错误。	春秋・左丘明《左传・恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
面从心违	表面顺从，心里不以为然。	清・李绿园《歧路灯》第六十三回：世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。
贵体违和
弃信违义	信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。	清・陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。”
违强陵弱	避开强暴的，欺凌弱小的。	春秋・左丘明《左传・定公四年》：“唯仁者能之，违强陵弱，非勇也。乘人之约，非仁也。”
违乡负俗	离别家乡，违背世俗。	南朝・陈・徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。”
面从背违	面：当面；从：顺从；背：背后。当面顺从，背后有意见，说坏话。	《尚书・益稷》：予违汝弼，汝无面从，退有后言。
久违雅教	违，分别不见。雅教，形容他人的教诲高尚而不俗气。全句是说许久未能聆听教诲。书信中常用的敬语。一般都写成久违　雅教，空一格，表示尊敬。	刘长卿送皇甫曾赴上都诗：“东游久与故人违。”
德音莫违	德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。	《诗经・邶风・谷风》：“德音莫为，及尔同死。”

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