有关返的成语

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近义词 解释 出处
返朴还淳 返:返回,还。
朴:朴实。
淳:诚实,厚道。
指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
隋・薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
返来复去 谓多次重复。 柳青《创业史》第二部第二五章:“说醒着吧,他又神志不清,脑子里总是:黑马——白占魁——农业社,农业社——白占魁——黑马,返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
迷而知返 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 《宋书・二凶传・元凶劭》:“所以淹霆缓电者,犹冀弟迷而知返耳。”
回光返照 日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。 元・杨景贤《刘行首》第三折:“弃死归生,回光返照。”
返邪归正 犹言改邪归正。 唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
返哺之私 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以申返哺之私。”
慈乌返哺 慈:奉养。
返哺:乌雏长大,衔食哺其母。
比喻子女报答父母的养育之恩。
元・无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。”
留连忘返 指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程,舍不得离去。 《南史・刘纡传》:“每游山泽,辄留连忘返。”
计无返顾 谓不作回头、后退的打算。 明・赵南星《答蔡闻吾书》:“乃门下遂跃马东归,计无返顾。”
迷途知返 迷途:迷失道路;返:回来。
迷失了道路;知道后改到正路上来。比喻犯了错误后;知道改正。
晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”
无功而返 指没有任何成效而回来。 毛泽东《井冈山的斗争》:“攸县、安仁均须越过茶陵,派人去过,无功而返。”
返观内照 见“返视内照”。 清・戴震《孟子字义疏证・理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
返本还元 犹言返本还源。 元・李寿卿《度柳翠》楔子:“那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。”
倦鸟知返
极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。 清・顾炎武《日知录・苏松二府田赋之重》:“此固其极重难返之势,始于景定,讫于洪武,而征科之额,十倍于绍煕以前者也。”
执迷不返 亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。 《秦并六国平话》卷上:“若负固不悛,执迷不返,则命将遣师,剿平诸国。”
返哺之恩 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”
返躬内省 躬:自身;省:检查,反省。
回过头来检查自己的过失。
《清史稿・文宗本纪》:“今年过节春分,寒威未解,朕返躬内省,未能上感天和。”
乘兴而来,败兴而返 兴:兴致,兴趣。
趁着兴致来到,结果很扫兴地回去。
清・褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。”
挥戈返日 挥:舞动。
戈:古代的一种兵器。
将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。
蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“既同处厝火积薪之会,当励挥戈返日之忠。”
只轮不返 只:一个。
连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
战国・公羊高《公羊传・僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。”
往返徒劳 徒劳:白花力气。
来回白跑。
明・许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。”
迷而不返 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 汉・王粲《为刘表与袁尚书》:“若使迷而不返,遂而不改,则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
返朴归真 返:反回;回复;朴:未加工的木料;引申为质朴;归:返回、回归;真:天然。
回复事物初始的自然状态。
西汉・刘向《战国策・齐策四》:“归真反璞,则终身不辱也。”
拨乱返正 拨:治理;乱:乱世;返:回复;正:正常。
整顿混乱局面,恢复正常秩序。
宋・李纲《上皇帝封事》:“拨乱返正,以图中兴。”
返璞归真 同“返朴归真”。 太平天国・洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
还童返老
废然思返 废然:形容疑虑消除。
形容败兴而归。
茅盾《追求》:“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返,这种人是不配有憧憬的。”
还醇返朴 同“还淳反朴”。 胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”
七返还丹 见“七返丹”。 李涵虚《三车秘旨》:“三车者,三件河车也。第一件运气,即小周天子午运火也;第二件运精,即玉液河车,运水温养也;第三件精气兼运,即大周天运先天金汞,七返还丹,九还大丹也。……人能知三车秘谛,则精气神三品圆全,天地人三仙成就。”
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