【有关辟的成语】带辟的四字成语-成语大全

带辟的四字成语(共找到26条成语)

近义词	解释	出处
放辟邪侈	放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
开疆辟土	开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。	清・陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。”
辟君三舍
辟恶除患	辟：祛除。祛除邪恶与祸患。	宋・张君房《云笈七签》第41卷：“今日元吉，理发沐尘，辟恶除患，长生神仙。”
开天辟地	辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。	唐・魏征《隋书・音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
复子明辟	辟：国君。称帝王复位，重新掌权。	《尚书・咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”
天开地辟	①犹言开天辟地。②谓天然形成。	宋・欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋・洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元・刘致《端正好・上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
鞭辟着里	意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。	清・李颙《南庠汇语》十六：“一则文字知见义袭于外，原不曾鞭辟着里，真参实悟。”
至信辟金	至信：最信实，最真诚；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物。	战国・宋・庄周《庄子・庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。”
辟踊哭泣	辟：通“擗”，以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。	西汉・刘安《淮南子・主术训》：“衰绖管屦，辟踊哭泣，所以谕哀也。”
六通四辟	谓上下四方和春秋四时。	战国・宋・庄周《庄子・天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
汪洋辟阖	汪洋：水势浩大；辟阖：开和关。水势浩大而开关有制。比喻文笔言谈酣畅淋漓，放得开，收得拢。
辟地开天	开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。	明・许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。”
鸿蒙初辟	鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。	宋・张君房《云笈七签・太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
鞭辟近里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。	宋・程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
独辟蹊径	辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。	清・叶燮《原诗・外篇上》：“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说，独辟蹊径，而栩栩然自是也。”
放辟淫侈	见“放僻淫佚”。	清・刘大櫆《诗集>序》：余观今之为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。”
鞭辟著里
一言可辟	辟：征召。因一句话被赏识就可以得到征召而做官。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。卫玠嘲之曰：‘一言可辟，何假于三！’
三征七辟	三、七：泛指多次；征、辟：征召，荐举。指朝廷多次征名为官。	《晋书・王褒传》：“于是隐居教授，三征七辟，皆不就。”
各辟蹊径	各自寻求管道，另谋发展。
鞭辟入里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。	盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
凌迟重辟	凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。	明・冯梦龙《醒世恒言》卷十：具疏奏闻，刑部以为人妖败俗，律所不载，拟成凌迟重辟，决不待时。
另辟蹊径	另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。	叶圣陶《倪焕之》：“对于这样另辟蹊径的教育宗旨与方法，自己确有坚强的信念。”
鞭辟向里	意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。	明・王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
天地开辟	指前所未有，有史以来头一次。	徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

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