【有关识的成语】带识的四字成语-成语大全

带识的四字成语(共找到135条成语)

近义词	解释	出处
人生识字忧患始	忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。	宋・苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
伯乐识马	伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。	汉・韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐・韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
纥字不识	识：认识。指人不识字。	《通俗编・文学》引《懒真子》：“汝纥字不识耶！”
教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。	汉・刘向《列女传・母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
有眼不识荆山玉	荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻眼力差，识别不出贤人或珍品。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十一回：我西门庆一时昏昧，不听你之良言，辜负你之好意。正是有眼不识荆山玉，拿着顽石一样看。过后方知君子，千万饶恕我则个。
狗咬吕洞宾，不识好人心	吕洞宾，唐京兆府人，名岩，在终南山得道，为八仙之一。全句是说狗不能分辨人的好坏，竟咬了吕洞宾。比喻好心没好报，反惹不愉快。	红楼梦第二十五回：“彩霞咬著牙，向他头上戳了一指头，道：『没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。』”
高识远见	见“高见远识”。	宋・王楙《野客丛书・王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
身后识方干	比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。	清・袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
粗识之无	粗：略微。参见［略识之无］。
眼不识丁	丁：表示最简单的字。形容一个字也不认得。	宋・文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”
不识东家	指不识近邻是圣贤。	“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
目不识丁	丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。	《旧唐书・张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
名重识暗	暗：愚昧不明。形容名气很大但学识浅薄。	《晋书・周顗母李氏传》：伯仁志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。
知情识趣	趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣。	明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难遇此一人。”
不识大体	识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。	《宋书・南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。”
肤见謭识	浅陋的见识。
多识君子	指知识广博的人。	北宋《新唐书・褚遂良传》：人之立身，不可以无学，遂良所谓多识君子哉。
识涂老马	见“识途老马”。	清・钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。	明・施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
目不识字	指一个字也不认得。	清・顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。”
识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。	北宋《新唐书・杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
末学陋识	末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。	汉・张衡《东都赋》：若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。
一字不识	一个字也不认识。	明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。”
识时达务	认清时势，通达事务。	清・曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
蜂识莺猜	比喻男子对女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。	元本高明《琵琶记・牛相教女》：“绛罗深护奇葩小，不许蜂识莺猜。”
博识洽闻	见多识广，学识博大。
未识一丁	丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。	《旧唐书・张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
见经识经	形容一看便明白，十分机灵。	清・西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
多见广识	见闻多，知识广。	《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”
鉴机识变	察看时机，了解动向。	《晋书・皇甫真载记》：“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。”

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