有关言的成语

带言的四字成语(共找到818条成语)

近义词 解释 出处
疾言怒色 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 清・戴名世《张验封传》:“为人宽厚和平,平生未尝有疾言怒色,有犯者皆不与校。”
言笑嘻怡 嘻:笑声;怡:喜悦。
说说笑笑,十分快乐。
唐・刘禹锡《代诸郎中祭王相国文》:“晓下黄阁,车骑威迟。夕归华堂,言笑嘻怡。”
言有召祸 召:招来;祸:灾祸。
出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。
《荀子・劝学》:故言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!
讷口少言 讷口:不善于说话。
不善言谈,说话不多。
西汉・司马迁《史记・李将军列传》:“广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。”
鹦鹉能言,不离飞鸟
人微言轻 地位低;说话不受人重视。 南朝・宋・范晔《后汉书・孟尝传》:“而身轻言微,终不蒙察。”
瞽言妄举 随便乱说,轻率行动。《晋书·挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。
”。
《晋书・挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。”
心腹之言 藏在心里轻易不说的真心话。 明・罗贯中《三国演义》第55回:“玄德看了,急来车前泣告孙夫人曰:‘备有心腹之言,至此尽当实诉。’”
耳食之言 耳食:耳朵吃饭。
比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。
西汉・司马迁《史记・六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
两可之言 两可:可彼可此,态度暧昧。
不肯明确表示自己态度的言论和意见。
《资治通鉴・唐纪・宪宗元和四年》:苟求便身,率为依阿两可之言。
犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。 韩非《韩非子・外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
由中之言 出自内心的话。指说话诚恳。 清・恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”
河汉吾言 河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。
把这话看作不实的言论,不重视。
清・蒋湘南《与田叔子论古文第二书》:“足下上观千古,博观而约取之,当不河汉吾言。”
人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 春秋・孔子《论语・泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
偏听偏言 偏:只注重一方面。
只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
汉・王符《潜夫论・明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
计行言听 行其计,听其言。形容十分信任。 《金史・术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”
啖以甘言 啖:引诱;甘:甜。
用甜言蜜语去引诱人。
宋・陈亮《酌古论・孙权》:“啖以甘言,效其珍物,有求则从,惟恐少拂其意。”
闭口不言 闭住嘴巴不言语;指有话不说。 西汉・桓宽《盐铁论・刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”
各言其志 各自表明自己的愿望和志向。
妄言轻动 妄言:胡乱说;轻动:轻率地行动。
指言行不稳重。
清・曹雪芹《红楼梦》第二十二回:宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若。
言笑晏晏 说说笑笑,和柔温顺。 《诗经・卫风・氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”毛传:“晏晏,和柔也。”
知无不言 凡是知道的没有不说的(言:说话)。
形容发表意见毫无保留。
《魏书・崔光传》:“臣之愚识,知无不言。”
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 宋・朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
言之有序 说话和写文章很有条理。 《周易・艮》:“言有序,悔亡。”
言不及义 及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。
说话不涉及正题与中心。
春秋・孔子《论语・卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
脉脉无言 脉脉:凝视,指情意深长。
情意深长地凝视着,欲吐又无从说起的样子。
宋・范成大《题汤致远运使所藏隆师四图・倚竹》:君看脉脉无言处,中有杜陵饥客诗。
落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。 唐・司空图《诗品・典雅》:“眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。”
直言危行 危:高耸的样子,引申为端正,正直。
正直的言论和行为。
唐・白居易《使百职修皇纲振》:“以直言危行者为狂愚,以中立守道者为凝滞。”
沉重少言 朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。 《魏书・道武七王传・河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”
言必有物 指言论或文章内容充实。 清・方苞《进〈四书〉〈文选〉表》:“故凡所录取,皆以发明义理,清真古雅,言必有物为宗。”
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