有关罪的成语

带罪的四字成语(共找到141条成语)

近义词 解释 出处
功首罪魁 魁:为首的。
功最高,罪最重。
战国・孟子《孟子・告子》:“五霸者三王之罪人也。”朱熹注:“有功者,未有大于五霸;有过者,亦未有大于五霸,故五霸者功之首,罪之魁也。”
罚不当罪 罚:处罚;当:相当;相称。
所作的处罚与所犯的罪行不相称。
先秦・荀况《荀子・正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
原心定罪 追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。 《汉书・哀帝纪》:《春秋》之义,原心定罪。
受夹板罪 夹在中间受罪,两头不讨好。
王子犯法与庶民同罪
公冶非罪 形容无辜蒙冤或入狱。 春秋・孔子《论语・公冶长》:“公冶长非罪也。”
罪逆不道
罪合万死 万死:死一万次。
形容罪恶极大。
《魏书・房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南,致拒皇略,罪合万死。”
知我罪我 形容别人对自己的毁誉。 战国・孟子《孟子・滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’”
泥首谢罪 用泥涂首谢罪。表示自辱服罪。 南朝・宋・刘义庆《世说新语》注引《中兴书》:导率子弟二十余人旦旦到公车,泥首庙罪。
恶稔罪盈 稔:成熟;盈:满,指到了极点。
罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。
宋・王谠《唐语林・补遗》:“主辱臣死,当臣致命之时;恶稔罪盈,是贼灭亡之日。”
縠觫伏罪 縠觫:害怕颤抖的样子。
十分害怕,浑身颤抖地表示认罪。
明・冯梦龙《东周列国志》第五十二回:二人一同入朝,公子宋随班行礼,全无縠觫伏罪之语。
自取罪戾 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。 清・陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。”
王子犯法,与庶民同罪 王子:借指有权势的人;庶民:平民百姓。
有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。
清・夏敬渠《野叟曝言》第六十七回:众人都说哪里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吧?
发兵问罪
将功赎罪 将:用;拿;赎:抵尝;弥补。
拿功劳来抵偿罪过。
明・罗贯中《三国演义》第51回:“今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”
赏功罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。 宋・司马光《应诏论体要》:“王者之职,在于量材任人,赏功罚罪而已。”
非战之罪 罪:罪过。
不是战争本身的过失。
西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”
罪人不孥 孥:妻与子女的统称。
谓治罪止于本人,不累及妻和子女。
战国・孟子《孟子・梁惠王》:“泽梁无禁,罪人不孥。”
言者无罪 言者:说话的人。
指进言的人没有罪过。
《诗经・大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
苦行赎罪 执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
戴罪图功 戴罪:身负重责;图:谋取。
指有罪之人立功,争取减免罪行。
《明史・马芳传》:“帝令察广堪办贼,许戴罪图功,否即以赐剑从事。”
不知者不罪 罪:责备,怪罪。
因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
清・钱彩《说岳全传》第六十三回:“起凤道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。’牛通道:‘不知者不罪。’”
数罪并罚 对前犯数罪的犯人并合处罚。
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。 张平《抉择》:“你岂不是随时都会做替罪羊?”
罪恶深重 指做了很大的坏事,犯了很大的罪。 宋・欧阳修《与十四弟书》:“某罪逆深重,不自死灭。”
怀璧其罪 怀:怀藏。
身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
左丘明《左传・桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
怀璧为罪 璧:宝玉。
身藏宝玉,因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。
晋・陈寿《三国志・魏志・华歆传》:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计。”
罪责难逃 因为犯罪,在法律上应承担的责任是难以逃却的。 明・王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》:“若其因循玩愒,隳绩废事,非独自败坏,抑且罪责难逃。”
故入人罪 故意把罪名加于人。 宋・王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”
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