【有关罪的成语】带罪的四字成语-成语大全

带罪的四字成语(共找到141条成语)

近义词	解释	出处
罪恶昭彰	昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
风流罪犯	指轻微的过失。	元・杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
罪以功除	所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。	南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
王子犯法与庶民同罪
迷天大罪	形容极大的罪恶。	元・无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”
班门取罪
罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。	唐・王方庆《魏郑公谏录・对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
责躬罪己	躬：自身。责备自身并归罪于自己。	《周书・武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。”
罪逆深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。	宋・欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
兴师问罪	宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。	宋・沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
名教罪人	名教：指以正名定分为主的封建礼教。指破坏封建名分礼教的人。	宋・袁燮《又乞归田里第一奏》：公论弗容，士友交谪，皆以为名教罪人，臣实惧也。
滔天罪行	滔天：漫天。比喻罪恶极大。	毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……”
罪岂容诛
罪恶滔天	滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。	宋・周密《齐东野语・景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。”
匹夫无罪	匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。	春秋・左丘明《左传・桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
觳觫伏罪	觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
王子犯法，与庶民同罪	王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。	清・夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：众人都说哪里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吧？
抱罪怀瑕	瑕：美玉上的斑点，比喻缺点错误。指因犯过错误而感到内疚。	《后汉书・蔡邕传》：或有抱罪怀瑕，与下同疾，纲网弛纵，莫相举察。
立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书・王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
罪合万死	万死：死一万次。形容罪恶极大。	《魏书・房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。”
故出人罪	故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。	故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。
二罪俱罚	罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚。	元・无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”
怀璧其罪	怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。	左丘明《左传・桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
负荆谢罪	见“负荆请罪”。	金・马钰《满庭芳・谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”
罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书・东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
罪恶贯盈	犹言恶贯满盈。	语出《书・泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”宋・孔平仲《续世说・黜免》：“李义府作相。罪恶贯盈。”
罪无可逭
故入人罪	故意把罪名加于人。	宋・王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
罪疑惟轻	疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。	《尚书・大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”
罪恶迷天	迷：迷漫。形容罪恶极大。	明・施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”

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