有关缘的成语

带缘的四字成语(共找到60条成语)

近义词 解释 出处
夤缘攀附 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。 《明史・尹直传》:“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁,夤缘攀附,皆取中旨。”
千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。 清・曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:\'千里姻缘一线牵\'管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。”
收缘结果 见“收因结果”。 清・曹雪芹《红楼梦》第120回:“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
摈欲绝缘 摈:抛弃。
抛开一切欲望与断绝一切俗缘。
清・无垢道人《八仙全传》第20回:至于根本之学,还在明心见性,摈欲绝缘,此是神仙立命之源。
缘薄分浅 缘:缘分,机缘。
缺少缘分。
明・胡文焕《群音类选・无名氏点绛唇・相思>》:“想的人心似刀割,肉似锤剜,也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”
夤缘求进 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。 《金史・邓俨传》:初,俨致仕复夤缘求进,上问左右:‘邓俨可复用乎?’平章政事完颜守贞曰:‘俨有才力,第以谋身为心。’
缘木求鱼 缘:顺着;木:树。
沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。
战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
结不解缘 形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。 《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”
不解之缘 解:解散。
不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
南朝・梁・萧统《古诗十九首》:“文采双鸳鸯,裁为合欢被;著以长相思,缘以结不解。”
香火缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。
指彼此契合。
唐・李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。”
三生有缘 三世修来的缘分。又作“三生之缘”。 金瓶梅第九十七回:“一向使人找寻贤弟不著,不期今日相会,实乃三生有缘!”
天缘凑巧 天缘:自然的机缘。
旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
元・石子章《竹坞听琴》第四折:这婚姻是天缘凑巧。
求鱼缘木 见“缘木求鱼”。
天缘巧合
露水姻缘 指短暂或临时结合的情缘。 高阳《胡雪岩全传・烟消云散》:“因为看到马逢时目不转睛地看着孙干娘,决心成全他们这一段露水姻缘。”
香火因缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
《北史・陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
广结良缘 多做善事,以得到众人的赞赏。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。”
缘情肖物 缘:因;肖:描写。
抒发感情,描写事物。
晋・陆机《文赋》:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。
有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。
宋・无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
有缘千里来相会 人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见。 明・施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
鲶鱼缘竹竿 比喻上升艰难。同“鲶鱼上竹竿”。
缘悭一面 悭:欠缺。
缺乏缘份,没有和对方会面一次的机会。
郭沫若《鬼苗的检阅》:“我和茅盾先生虽相识,和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
缘名失实 缘:循沿。
从事物表面的名义出发去探求事物,没有得到事物真实的本质。
宋・苏轼《震奎阁碑》:“汉明以察为明,而梁武以弱为仁,皆缘名失实,去佛远甚。”
缘文生义 文:文字,指字面。
只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。
宋・朱熹《答吕子约・论语》:“读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。”
命薄缘悭 命运坏,缘分浅。 明・王玉峰《焚香记・饯别》:“不必多吁多叹,恨命薄缘悭,功名恩爱难两全。”
分浅缘悭 分:情分,缘分;悭:欠缺。
指缘分浅薄。
明・崔时佩《西厢记・回春柬药》:“张君瑞,想是你分浅缘悭,雨打梨花深闭门。”
体物缘情 谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
”。
语出晋・陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
无缘无故 缘:因由;故:原因;缘故。
没有任何理由或根据。
清・曹雪芹《红楼梦》第44回:“因又说道:‘好好的,从哪里说起!无缘无故白受了一场气!”
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。 清・黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。”
天缘奇遇 缘:缘分。
天赐机缘,使男女奇巧遇合婚配,天然巧合的缘分。
明・无名氏《杨家将演义》第四卷:“宗保听罢,默然自思,此真天缘奇遇。”
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