【有关精的成语】带精的四字成语-成语大全

带精的四字成语(共找到179条成语)

近义词	解释	出处
体大思精	体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。	南朝・宋・范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。”
惟精惟一	精纯专一。	《尚书・大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
精诚所加，金石为开	精诚：至诚，真心诚意；加：施及。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。	南朝・宋・范晔《后汉书・广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”
精妙入神	精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。	宋・吴曾《能改斋漫录・黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
马屁精	阿谀奉迎的人，拍马者。	熊召政《张居正》第二卷第30回：“杨用成生性愚憨，又是个马屁精，除了自家上司，任谁都不认。”
养精储锐	养：休养；储：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。	明・罗贯中《三国演义》第三十四回：且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。
精疲力倦	倦：疲倦，劳累。犹言精疲力尽。	清・李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“湍制台被他闹的早已精疲力倦。一回想到九姨太脾气不好，不免恨骂两声；一回又想到他俩恩情，不免又私自一人落泪。”
殚精极思	殚：竭尽。竭尽心力思虑谋划。	朱自清《钟明呕心苦唇录>序》：“其中典礼集会之词，标新立异固不同，机械陈腐亦不可，每殚精极思，广事征引，而学识肤浅，语焉不畅。”
研精静虑	研究精微的事理，静心思考。	南朝・宋・谢灵运《山居赋》：“研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。”
颐精养神	见“颐养精神”。	唐・房玄龄《晋书・郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
精锐之师	精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。	《后汉书・铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？”
殚精竭力	犹殚精毕力。	明・胡应麟《诗薮・古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大匠国工，殚精竭力不能恍惚。”
励精图进	励精：振奋精神；图：指谋求。挂历精神，力求前进。
精诚所至，金石为开	人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。	战国・宋・庄周《庄子・渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
研精殚思	同“研精竭虑”。	明・宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于则章，昼夜研精殚思，正其句读，观其会通，探其旨趣。”
失精落彩	指没精打彩。	元・李好古《张生煮海》第四折：“许佳期无处追寻，走海上失精落彩。”
食不厌精，脍不厌细	厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。	春秋・孔子《论语・乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”
励精图治	励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。	元《宋史・神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
殚精覃思
精耕细作	精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。	毛泽东《做革命的促进派》：“我们靠精耕细作吃饭，人多一点，还是有饭吃。”
涉猎不精	稍有接触但不专精。	汉书贾山传：“涉猎书记，不能为醇儒。”幼学故事琼林文事：“涉猎不精，是多学之弊。”
兵精粮足	兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛。	明・罗贯中《三国演义》第43回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。”
拣精剔肥	拣：挑选；精：瘦肉；肥：肥肉。指刻意选择，多方挑剔。	明・伏雌教主《醋葫芦》第五回：“都氏只是拣精剔肥，东推西阻，媒婆说得丑些，又落得好推。”
无精打彩	形容不高兴，提不起劲儿。	清・曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不象往日高兴。”
熟读精思	熟：经久而深入；精：专一，深入。反复地阅读，认真地思考。	元《宋史・徐中行传》：“得瑗所授经，熟读精思，功苦食淡。”
山渊之精	大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。	《淮南子・说山训》：和氏之璧，隋侯之珠，出于山渊之精。
精意覃思	覃思：深思。精心研究，深入思考。	西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。
蓄锐养精	《周书·韦孝宽传》：“今若更存尊养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威，观衅而动。 ”。	《周书・韦孝宽传》：今若更存尊养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威，观衅而动。
笔精墨妙	笔触精到，着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。	唐・鲁收《怀素上人草书歌》：吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。
心精手巧	心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。	明・徐光启《礼部为奉旨修改历法开列事宜乞裁疏》：若访求草泽知历人等，必须心精手巧，确当一臂之用者，不得过十人。

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