【有关类的成语】带类的四字成语-成语大全

带类的四字成语(共找到90条成语)

近义词	解释	出处
画虎类犬	画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。	唐・刘知幾《史通・六家》：“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
触类而通	见“触类旁通”。	《说郛》卷七七引宋・李之彦《东谷所见・寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
绝类离群	绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。指与人群隔绝，脱离尘俗。	宋・苏轼《表忠观碑》：“笃生异人，绝类离群，奋挺大呼，从者如云。”
引类呼朋	引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。	宋・欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”
物以类聚	类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。	《周易・系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
触类而长	语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。 ”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。 ”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。	语出《易・系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
比物丑类	指连缀同类事物，进行排比归纳。	《礼记・学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。”
引物连类	谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。	唐・韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋・苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
民无噍类	噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了。	东汉・班固《汉书・高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
有教无类	类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
诸若此类	同“诸如此类”。	清・王夫之《夕堂永日绪论外编》二六：“诸若此类，注所未及，讵可以非注所有，而谓为异说乎？”
触类可通
诸有此类	犹言诸如此类。	南朝・梁・刘勰《文心雕龙・程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。”
五类杂种	指各种各类。	西汉・刘安《淮南子・隧形训》：“五类杂种，兴乎外，肖形而蕃。”
超群拔类	超出众人，在同辈中拔尖。	宋・苏辙《臣事下三》：“幸而又有超群拔类之才，则公卿大臣又得荐之于天子，而特宠贵之。”
无类之教
牵物引类	谓援引同类事物作比喻。	晋・康法邃《譬喻经>序》：“《譬喻经》者，皆是如来，随时方便，四说之辞，敷演弘毅，训诱之要，牵物引类，转相证据。”
刻鹄类鹜	刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。	南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
拔群出类	指高出众人。	北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“必有天才，拔群出类。”
言类悬河	形容能言善辩，说话滔滔不绝。	南朝・齐・王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
轶群绝类	见“超世绝伦”。	宋・曾巩《代人祭李白文》：“意气飘然，发扬携伟，飞黄駃騠，轶群绝类。”
依此类推	按此标准向同类推理。	宋・周煇《清波杂志》第六卷：“盖尝供熟火也，以此类推之，岂识世事艰难！”
随类相从	指按类归纳。	西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》：又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千余篇，号曰皇览。
群分类聚	聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。	《周易・系辞》：“方以类聚，物以群分。”
别类分门	按一定标准分成门类。参见“分门别类”。	清・蒋士铨《临川梦・隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
触类旁通	触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。	《周易・系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
比类从事	比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。	《汉书・文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
轶类超群	见“超世绝伦”。	清・禇人获《隋唐演义》第九十五回：“就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。”
讨类知原	谓通过类比而探知渊源。	章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”
噍类无遗	噍类：指活着的人；遗：遗留。没剩下活着的人。	南朝・梁・任昉《策梁公九锡文》：“含冤抱痛，噍类靡余。”

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