【有关祸的成语】带祸的四字成语-成语大全

带祸的四字成语(共找到186条成语)

近义词	解释	出处
祸生萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。	明・许仲琳《封神演义》第35回：“岂知祸生萧墙，元旦灾来，反了股肱重臣，追之不及。”
言有召祸	召：招来；祸：灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。	《荀子・劝学》：故言有召祸也，行有召辱也，君子慎其所立乎！
祸发齿牙	说话不谨慎会招来灾祸。	唐・元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
安危相易，祸福相生	易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。	战国・宋・庄周《庄子・则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
招灾惹祸	招引灾祸。	清・李渔《巧团圆・议赘》：“难道我老夫妻两口自己照管不来，还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成！”
无妄之祸	犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。	《战国策・楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”《晋书・戴若思传》：”自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危。“
敌存灭祸，敌去召过	召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。
祸从口出，患从口入	指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。	《周易・颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”
全福远祸	远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。	西晋・陈寿《三国志・魏志・桓阶传》：今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。
防祸未然	见“防患未然”。
福兮祸所伏，祸兮福所倚	指福祸互为因果，互相转化。	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏	比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸作福阶	阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。	晋・卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。”
福无双至，祸不单行	指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。	明・施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
申祸无良	申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
祸乱相踵	踵：脚后跟，指追逐，相随。形容灾祸与战乱接连发生。	《周书・苏绰传》：衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。治乱兴亡，无不皆由所化也。
神作祸作
祸福无常	指祸与福没有固定不变的常规。	明・孙梅锡《琴心记・长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
祸福相倚	指祸与福相因而生。	先秦・李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
吉凶祸福	吉祥、不幸、灾祸、幸福。	西晋・陈寿《三国志・吴志・太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
祸福无门，唯人所召	门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。	春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
亡猿祸木	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	西汉・司马迁《史记・春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
负刍之祸	负：背着；刍：干草；负刍：指背草的人，代指纵火。纵火的灾祸。	战国・孟子《孟子・离娄下》：沈犹行曰：‘是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。’
兵拏祸结	见“兵连祸结”。	元《宋史・陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。”
天有不测风云，人有暂时祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	明・吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
福不重至，祸必重来	福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。	汉・刘向《说苑・权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
祸福倚伏	比喻坏事和好事互相依存。	先秦・李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
祸福由人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。	明・王錂《春芜记・反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
福为祸先	指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。	晋・卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”

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