【有关神的成语】带神的四字成语-成语大全

带神的四字成语(共找到468条成语)

近义词	解释	出处
鬼使神差	鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。	元・关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋・张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
神女生涯	生涯：生活。指妓女生活。	战国・楚・宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使王赋高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇。”
神竦心惕	肃敬貌。	明・张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
神目如电	神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。”
肉跳神惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
装神做鬼	装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。	清・夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
神安气定	神：精神。指内心十分安定。	金・王丹桂《洞仙歌・示门人》：“下虔心，苦志挫锐摧强；忘宠辱，自得神安气定。”
玄妙入神	形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。	元・明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”
神彩飞扬	飞扬：精神焕发。形容兴奋得意，精神焕发的样子。	曹禺《胆剑篇》第五幕：“夫差年已五旬以上，面染风霜，多了皱纹，但还是神彩飞扬。”
瞒神唬鬼	瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼。	元・杨景贤《西游记》第二本第十出：“这厮瞒神唬鬼，钢筋铁骨，火眼金睛。”
妙算神机	形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。	宋・赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
神作祸作
神到之笔	犹言神来之笔。	清・龚炜《巢林笔谈续编・梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。”
人逢喜事精神爽	人遇到喜庆之事则心情舒暢。	清・褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
神领意得	形容领悟透彻。	《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
劳神苦形	神：精神；形：形体。劳累形体，费尽精神。指用心用力，认真干事。	西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。
心安神泰	泰：通畅，平安。心神安宁，泰然自若。	清・西周生《醒世姻缘传》第100回：“诵得久了，狄希陈口内常有异香喷出，恶梦不生，心安神泰。”
神谋魔道	犹神差鬼使。	《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
心动神驰	心神向往。形容思慕情深，难以自持。	明・陆采《怀香记・兰闺复命》：“自从窥见韩生之后，心动神驰，眠思梦想。”
活神活现	形容生动逼真，像真的一样。	杜鹏程《年轻的朋友・第一天》：“他把衣袖一挽，活神活现地比划着说，好像他真的在破坏铁路一样。”
神运鬼输	①形容运输迅疾。②以喻偷漏。	宋・陆游《洞霄宫碑》：“一旦告成，金碧之丽光照林谷，钟磬之作声摩云霄，见者疑其天降地涌而神运鬼输也。”
神魂恍惚	神魂：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。	南朝・宋・鲍照《梦归乡诗》：“惊起空叹息，恍惚神魂飞。”宋・李昉《太平广记・器玩三》：仲躬神魂恍惚，若不支持。
神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集・关于》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛。	宋・洪迈《夷坚丙志・麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
心旷神恬	同“心旷神怡”。	明・无名氏《三化邯郸》第二折：“这枕抱着呵，骨清毛爽；靠着呵，心旷神恬；枕着呵，梦断魂劳。”
心往神驰	谓一心向往。	宋・欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
神机莫测	机：心思；测：猜度。神妙的计谋使人难以预料。	金・丘处机《汉宫春・苦志》词：“出入锐光八表，算神机莫测，天网难笼。”
召神弄鬼	召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
神闲气静	见“神闲气定”。	《负曝闲谈》第27回：“也有在车厢里抽出书来看的，也有扯过马褥子来盖着睡觉的，无不神闲气静。”

有关神的成语

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