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近义词 解释 出处
研精钩深 钩深:探取深沉的东西。
研究探索精微的道理,探求深奥的学问。
唐・白居易《礼部试策・第三道》:“虽言微旨远,而学者苟能研精钩深,优柔而求之,则壼奥指趣,将焉廋哉!”
潜精研思 谓专心钻研。 南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》:“固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。”
极深研几 研:研究,审查;几:细微。
指探讨研究事物的深奥隐微之处。
《周易・系辞上》:“夫《易》,圣人之所以极深而研几也。”
滴露研珠 指滴水磨墨。 唐・高骈《步虚词》;“洞门深锁碧窗寒,滴露研珠写《周易》。”
研精究微 研究事理深奥微妙之处。 清・薛福成《出使四国日记・光绪十六年十一月二十一日》:“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习。”
计研心算 谓精心研究计算。 宋・范浚《张府君墓志铭》:“继丁大故,生产益落,府君得计研心算以治产,累岁遂致饶衍。”
研精静虑 研究精微的事理,静心思考。 南朝・宋・谢灵运《山居赋》:“研精静虑,贞观厥美。怀秋成章,含笑奏理。”
砥志研思 专心致志,深思钻研。 清・蒲松龄《聊斋志异・胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
研精殚力 同“研精竭虑”。 清・王韬《〈蘅花馆诗录〉自序》:“历观古人作,亦有不尽佳,要其研精殚力,积数年十年而后成,自有一家面目在,夫岂徒以絺章饰句为事哉?”
极深研幾 研:研究,审查;幾:细微。
形容钻研深刻、细致。
《周易・系辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研幾也。唯深也,故能通天下之志,唯幾也,故能成天下之务。”
研精覃思 研:研究;精:细密;覃:深入;思:思考。
精心研究,深入思考。
《尚书序》:“承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,博考经籍,采摭群言,以立训传。”
研机析理 几:细微。
研究分析精微的义理。
唐・权德舆《齐成公神道碑铭序》:凡所论著,皆研几析理,弘雅夷远。
调查研究 了解情况,考察分析。 毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“调查研究,我们从前做得比较好。”
研精苦思 精心研究,深入思考。同“研精覃思”。 宋・王令《答刘公著微之书》:“研精苦思,扪隙发罅,以窥求门户。”
笔冢研穿 秃笔成坟,砚磨穿孔。指写作著述功力极深。 明・凌濛初《〈二刻拍案惊奇〉小引》:“支言俚说不足供酱瓿,而翼飞胫走,较拈髭呕血笔冢研穿者,售不售反霄壤隔也。”
研精竭虑 专心研究,尽力思考。 宋・张淏《云谷杂记・前辈读书》:“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云:‘少好其书,研精竭虑,历年已多,始敢为注。’”
研经铸史 精研经史。形容学问渊博。 《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”
研京练都 语本南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。
”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书·左思传》作“十年”)乃成,后因以“研京练都”谓文思缜密而迟缓。
语出南朝梁刘勰《文心雕龙・神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书・左思传》作“十年”)乃成。
研精殚思 同“研精竭虑”。 明・宋濂《〈葬书新注〉序》:“金华郑君彦渊,其尊吴氏不下于则章,昼夜研精殚思,正其句读,观其会通,探其旨趣。”
研机综微 研究综合事理的深奥精微之处。 《后汉书・贾逵伟》:“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核。”
研深覃精 覃:深入。
研究深刻的事理,深入精微的学问。
宋・钱易《南部新书》序:“潜心国史,博闻强记,研深覃精,至于前言往行。”
钻研故纸 故纸:指文籍,古书。
讽刺脱离实际,一味读古书的人。
清・张岱《讨蠹鱼檄》:“钻研故纸,信煮字真可疗饥。”
研核是非 核:对照,考核。
研究考核什么是对,什么是错。
汉・张衡《东京赋》:“温故知新,研核是非。”
研桑心计 研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。
形容善于经商致富。
汉・班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
钻坚研微 钻研艰深精妙的学问。 《晋书・虞喜传》:“博闻强识,钻坚研微,有弗及之勤。”
研几探赜 几:细微;赜:幽深。
指研讨细微深奥的学问。
唐・魏征《隋书・经籍志一》:虽未能研几探赜,穷极幽隐,庶乎弘道设教可以无遗阙焉。
滴露研朱 见“滴露研珠”。 明・叶宪祖《鸾鎞记・品诗》:“滴露研朱非草草,从容鉴定庶无尤。”
研精覃奥 覃:深入;奥:深奥。
研究精深的事理,深入奥妙的学问。
唐・姚思廉《梁书・刘显传》:“窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,出类拔群。”
研幾探赜 幾:隐微,事物苗头;赜:幽深。
研讨隐微深奥的学问。
唐・魏征《隋书・经籍志》:“虽未能研幾探赜,穷极幽隐,庶乎弘道设教可以无遗阙焉。”
沉谋研虑 犹深谋熟虑。 宋・苏舜钦《复辨》:“不亲烦务,而专以沉谋研虑,将以鼓舞天下之民,以行乎事业也。”
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