有关登的成语

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近义词 解释 出处
行远必自迩,登高必自卑 自;从;迩:近;卑:低下。
走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。
西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
拔诸水火,登于衽席 拔:拉出;诸:同“之于”;登:加上;衽席:床席。
把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。
明・宋濂《阅江楼记》:“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
登山蓦岭 蓦:超越。
形容长途跋涉,路途辛苦。
明・无名氏《大劫牢》第三折:“今日亲将头领差,登山蓦岭践尘埃。”
登泰山而小天下
临水登山 临:到,靠近。
原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
唐・杨炯《送并州旻上人诗序》:“况乎人生天地,岳镇东驱,良时美景,始云蒸电激,临水登山,忽风流而雨散。”
登高履危 比喻诚惶诚恐。 《淮南子・原道训》:“登高临下,无失所秉,履危行险,无忘玄伏,能存之此,其德不亏。”
登高必赋 登高:登上高处,指身临其境。
赋:盛行于汉魏六朝时期的一种文体,此借指创造。
登上高处,看到无限美好的景色,触景生情,一定能创作出好的诗赋,以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。
《韩诗外传》卷七:“孔子游于景山之上,子路、子贡、颜渊从。孔子曰:‘君子登高必赋,小子愿者何?’”
花不棱登 形容颜色杂而乱。
涉海登山 渡过大海,攀登高山。形容旅程的艰苦,也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。 唐・张说《贺示历书表》:“奉宣圣旨,内出新撰历书二十五卷,以示臣等,窃窥深奥,仰观英华,涉海登山,罔知攸际。”
从善如登,从恶如崩 比喻学好很难,学坏极容易。 《国语・周语下》:“从善如登,从恶是崩。”
五谷丰登 五谷:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麦、菽(豆)泛指粮食作物;丰登:丰收上场打晒。
形容农业丰收年景。
《六韬・龙韬・立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
登界游方 登上天界,游历四方。指周游世界。 明・吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
一步登天 登:上。
一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志;爬上高位。
清・李绿园《歧路灯》:“万望口角春风,我就一步登天,点了买办差,就过好日子。”
闪亮登场 原为广告用语,表示一种新产品上市了。现泛指一种新事物出现了。
登高去梯 攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。 《孙子・九地》:“帅与之期,如登高而去其梯。”
白鱼登舟 为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。 《汉书・终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。”
登高而招 登高:登上高处;招:挥手招呼人。
登到高处招呼人,看到的远。比喻声望高的人发出号召,响应的人必然会多。
《荀子・勤学》:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
无事不登三宝殿 比喻没事不上门。 明・冯梦龙《警世通言・白娘子永镇雷锋塔》:“白娘子道:‘无事不登三宝殿,去做什么?’”
登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。 清・文康《儿女英雄传》第三回:“他在外面登高而呼,只怕还容易些。”
步步登高 一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通;连续得到提升。 宋・释惟白《续传灯录》:“他只会从空放下,不会步步登高。”
如登春台 春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。
好象生活在幸福的太平世界里。
《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
登门造访
革凡登圣 见“革凡成圣”。 隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》:“世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。”
登台拜将 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。 清・钱彩《说岳全传》第四回:“这沥泉原是神物,令郎定有登台拜将之荣。”
登山踄岭 踄:同“步”,蹈,走。
形容长途跋涉,路途辛苦。
明・吴承恩《西游记》第68回:“我那顽徒,俱是山野庸才,只会挑包背马,转涧寻波,带领贫僧登山踄岭。”
登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。 西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
饮羊登垄 形容商人偷工减料,欺诈谋利的行为。 清・蒲松龄《聊斋志异・金和尚》:后本师死,稍有贵金,卷怀离寺,作负贩去,饮羊登垄,计最工。
出于水火,登之衽席 登:加上;衽席:床席。
把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。
章炳麟《致南京参议会论建都书》:“国维四固,安于泰山,出于水火而登之衽席,则其幸耳。”
不登大雅 大雅:高贵典雅。
不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
见“不登大雅之堂”。
登高必自卑,行远必自迩 卑:低;迩:近。
登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。
西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
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