有关琴的成语

带琴的四字成语(共找到44条成语)

近义词 解释 出处
人琴俱逝 见“人琴俱亡”。 清・王鹏运《缰村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。”
琴剑飘零 琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意,流落他乡。 明・钱晔《赠周歧凤》:“琴剑飘零西复东,旧游清兴几时同?”
煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。 唐・韦鹏翼《戏题盱眙壁》诗:“自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。”
琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 南朝・齐・孔稚珪《北山移文》:“琴歌既断,酒赋无续。”
乱弹琴 比喻胡扯或胡闹。 曲波《林海雪原》:“该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!”
人琴俱亡 俱:全,都;亡:死去,不存在。
形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”
黄连树下弹琴
破琴绝弦 毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。 战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
破琴示绝 把琴摔破,表示绝裂。指不媚权贵。
琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。 《诗经・周南・关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经・小雅・常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
坐上琴心 指男子对女子的爱慕之情。 西汉・司马迁《史记・司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。
瑟弄琴调 比喻夫妇感情融洽。 语出《诗小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
琴瑟失调 琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。
琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当,失去调节。也比喻夫妇不和。
《汉书・董仲书传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之。”
琴瑟不调 琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。
①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
《汉书・礼乐志》:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
瑟调琴弄 比喻夫妇感情融洽。 语出《诗小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
牛听弹琴 比喻听不懂。 瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。”
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。 况周颐《蕙风词话》卷二:“焚琴鬻鹤,伧父所为,不图出之改之。”
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。 《群音类选・玉钗记・桂亭赏月>》:“琴瑟调和,百年相聚。”
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集・西昆体》:“《西清诗话》云:‘《义山杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。’”
人琴俱杳
对牛弹琴 ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 汉・牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
煮鹤焚琴 杀掉鹤;烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚:烧。
宋・胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”
琴断朱弦 比喻妇女死掉丈夫。 清・洪昇《长生殿・幸恩》:“琴断朱弦,不幸文君早寡。”
剑胆琴心 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。 元・吴莱《岁晚恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”
琴瑟和同 琴瑟:两种弦乐器名。
琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
元・乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬弄,但能够鱼水相逢琴瑟和同。”
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。 元《宋史・赵抃传》:“帝曰:‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
对驴弹琴
琴心剑胆 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。 元・吴莱《寄董与几》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。 《诗经・小雅・常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
焚琴煮鹤 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 宋・洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”
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