【有关理的成语】带理的四字成语-成语大全

带理的四字成语(共找到207条成语)

近义词	解释	出处
不可理喻	理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。	明・沈德符《万历野获编・褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
持之有故，言之有理	持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。	战国・赵・荀况《荀子・非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
条理分明
理亏心虚	因理由不充分而担心。
爱理不理	不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。	清・李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”
辞简理博	辞：文词；博：大，深。虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。	《资治通鉴・晋记二十五》：可谓辞简而理博矣。
分条析理	形容言谈有条有理，深刻精辟。	宋・王谠《唐语林・文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”
知情达理	懂人情，明事理。	菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。”
肌擘理分	擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。	汉・张衡《西京赋》：剖析毫厘，擘肌分理。
即事穷理	谓根据事实深究它的道理。	清・王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”
肌劈理解	比喻立论精辟，析义详实。	清・钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“圣贤之微言大义，纲举目张，肌劈理解，权衡尺度，凿凿乎指定于胸中。”
揆理度情	揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。	明・刘若愚《酌中志・辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”
连理枝	不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。	唐・白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
洞彻事理	洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
反天灭理
知书达理	知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。	元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。
坐视不理	袖手旁观，不理不睬。	清・许奉恩《里乘》第三卷：“君职司爽鸠，应为民除害，坐视不理，将何以辞其责也？”
玄关妙理	玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。	元・无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。”
知书明理	有才学，懂礼仪。	老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。”
井井有理	井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。	战国・赵・荀况《荀子・儒效》：“井井兮其有理也。”
岂有是理	见“岂有此理”。	元・刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”
辞穷理屈	理由站不住脚，被驳得无话可说。	《宋书・郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
理不胜辞	道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
相助为理	理：料理。指帮助料理事物。	南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
天理昭然	天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。	明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！”
理之当然	理所当然，理应如此。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
正理平治	指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。	《荀子・性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”
辞巧理拙	文辞虽然浮华，但不能阐明道理。	南朝・梁・刘勰《文心雕龙・诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
天理良心	天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。	清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：‘天理良心！我在这屋里熬的越发成了贼了！’”
人熟理不熟	理：道理，规矩。人虽然相熟，但还应该按理办事。	谭力《夏季欲望》第十六章：但是，人熟理不熟，医院有规定，如果我违反，就将扣我的所有工资和奖金去充账。

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