有关狱的成语

带狱的四字成语(共找到22条成语)

近义词 解释 出处
拔舌地狱 佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。 宋・释惟白《续传灯录》卷二:若不悟去,老僧与尔入拔舌地狱。
天堂地狱 原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。 《宋书・天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
画地作狱 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 汉・刘向《说苑・贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书・路温舒传》引作“画地为狱”。
判冤决狱 判:评判;决:判决;狱:案件。
评判冤案,判决官司。
清・曹雪芹《红楼梦》第61回回目:“投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。”
铁狱铜笼 形容密闭森严的监牢。 郭沫若《星空・孤竹君子之二》:“那儿是奴役因袭的铁狱铜笼,那儿有险狠、阴贼、贪婪,涌聚如蜂。”
政清狱简 狱:讼事。
政治清明,刑狱简省。
《清史稿・黎士弘传》:“裁缺,改授永新知县。政清狱简,与民休息。”
画地为狱,势不入 势:情势。
在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
东汉・班固《汉书・路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’”
十八层地狱 层:重。
地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。
迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明・冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”
锒铛入狱 锒铛:铁索链。
用铁链锁起来,投入监狱。
邹韬奋《患难余生记》第二章:“打破饭碗算是轻描淡写,其较重者由特务老爷赐予一绑,锒铛入狱,或一命呜呼。”
卖狱鬻官 狱:讼事;鬻:卖。
收受贿赂,出卖官职爵位,徇私枉法。
《北史・魏咸阳王坦传》:“虽禄厚位尊,贪求滋甚,卖狱鬻官,不知纪极。”
画地为狱 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 《汉书・路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”
老吏断狱 吏:司法官;狱:案件。
老司法官判断案件。形容有丰富经验的人,判断是非又快又准。
清・李宝嘉《官场现形记》第十五回:老吏断狱着着争先,捕快查赃头头是道。
十八重地狱 重:层。
迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。
唐・姚思廉《梁书・诸夷传》:其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡,而心下犹暖,其家未敢便殡,经十日更苏。说云:‘有两吏见录,向西北行,不测远近,至十八地狱,随报重轻,受诸楚毒。’
决狱断刑 决:判决;狱:讼事;断:决断,判断。
审理诉讼,判定刑罚。
南朝・宋・范晔《后汉书・郭躬传》:“躬家世掌法,务在宽平,及典理官,决狱断刑,多依矜恕,乃条诸重文可以轻者四十一事奏之,事皆施行,著于令。”
卖官鬻狱 谓收受贿赂,出卖官爵,枉法断狱。 《元史・耶律楚材传》:“今任使非人,卖官鬻狱,囚系非辜者多。”
狱货非宝 指法官断狱受贿赂,也难逃法网。 《书・吕刑》:“狱货非宝,惟府事功,报以庶尤。”
地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。 宋・黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。”
片言折狱 片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。
原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
春秋・孔子《论语・颜渊》:“片言可以折狱者,其由也与?”
文字狱 统治者从作者的诗文中摘取字句,罗织罪名而造成的冤狱。 清・龚自珍《咏史》诗:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”
一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 明・吴承恩《西游记》第十一回:“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。 宋・朱彧《萍洲可谈》卷三:“东坡倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”
人间地狱 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。 叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上,像蛆虫似地在那里蠕动,吞云吐雾,活像人间地狱。”
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