【有关法的成语】带法的四字成语-成语大全

带法的四字成语(共找到154条成语)

近义词	解释	出处
非圣诬法	非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。	《汉书・金日磾传》：非圣诬法，大乱之殃。
现身说法	本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。	宋・释道原《景德传灯录・释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
玩法徇私	玩：忽视；徇私：曲从私情。不顾公理王法，曲从私情。	明・冯梦龙《警世通言》第24卷：“闻知你公正廉能，不肯玩法徇私……你与我把这事情用心问断。”
大明法度	明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。	宋・王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
弄法舞文	弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。	西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
违条舞法	见“违条犯法”。	宋・苏轼《论纲梢欠折利害状》：“一般点检，即二十九只船皆须住岸伺候，显是违条舞法，析文破敕。”
凶恣挠法	挠：扰乱。任意凶横，扰乱法令。	唐・许尧佐《柳氏传》：将军沙吒利凶恣挠法，凭恃微功，驱有志之妾，干无为之政。
大法小廉	旧时指大臣尽忠，小臣尽职。	《礼记・礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”
深文峻法	犹言严刑峻法。	《北齐书・李维廉传》：“显祖尝召见，问以治方，语及政刑宽猛，帝意深文峻法，稚廉固以为非，帝意不悦。”
激将法	用反话去激人，促使人决心去做的策略。	毛泽东《论持久战》：“一切敌人的‘挑战书’，旁人的‘激将法’，都应束之高阁，置之不理，丝毫也不为其所动。”
麻衣相法	五代﹑宋时，麻衣道者所流传下来的相术，后世有麻衣法﹑麻衣术﹑麻衣相，皆依托为名。亦称为“麻衣神相法”。相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。 ” 沈从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。 ” 《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。 ” 。	明沈采《还带记众朋就相》：“头顶方巾腰束条，气傲；麻衣相法我独高，玄玅。” 老舍《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点著几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”
法脉准绳	犹言法则标准。	清・李渔《闲情偶寄・词曲・授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”
王子犯法，与庶民同罪	王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。	清・夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：众人都说哪里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吧？
正法眼藏	①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。	《景德传灯录・摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋・朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
墨守成法	见“墨守成规”。	清・王韬《翁牖余谈・犹太古历说》：“盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
取法于上，仅得乎中	法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	唐・唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
谈经说法	讲说佛经佛法。	元・无名氏《僧犯奸得马表背救》：对人前敲禅板谈经说法，背地里跳墙头恋酒贪花。
作法自毙	毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。	西汉・司马迁《史记・商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
坏法乱纪	破坏法制和纪律。	西汉・戴圣《礼记・礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
动循矩法	循：遵循；矩：规矩；法：法则，礼法。举动遵循规矩礼法。形容一举一动都符合道德规范。	北宋《新唐书・诸帝公主传》：襄城公主，下嫁萧锐，性孝睦，动循矩法。
法无二门	见“法出一门”。	《金史・高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
法成令修	修：完善。法令完善。	唐・韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”
王法无情	王法：国家法律。国家的法律是不讲情面的。	元・郑廷玉《后庭花》第四折：“这两个都不待秋后取决，才见的官府内王法无情。”
执法如山	执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。	清・李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”
法外施仁	旧时指宽大处理罪犯。	明・李清《三垣笔记・附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
卖法市恩	市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。	元・白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断，如何？”
伏法受诛	伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。	汉・司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
恩深法弛	弛：废弛。因恩情深厚而不执行法纪，使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十四回：相从患难，共守孤城，推食解衣，情同骨肉。乃恩深法弛，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。
无法无天	法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。	清・曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
徒法不行	徒：只。光有好的法令，并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。	战国・孟子《孟子・离娄上》：徒善不足以为政，徒法不能以自行。

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