【有关法的成语】带法的四字成语-成语大全

带法的四字成语(共找到154条成语)

近义词	解释	出处
坏法婪赃
有治人，无治法	治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。	《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。
非圣诬法	非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。	《汉书・金日磾传》：非圣诬法，大乱之殃。
诸法实相	佛家语。指各种现象的真实面目。	《法华经・方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”
贪赃坏法	见“贪赃枉法”。	元・无名氏《陈州粜米》：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法，饮酒非为。”
不法常可	法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。	先秦・韩非《韩非子・五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
枉法取私	枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。	枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
法力无边	法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。	明・无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
画一之法	指全体遵行、无一例外的法令政策。	《后汉书・王充王符等传论》：“太叔致猛政之褒，国子流遗爱之娣，宣孟改冬日之和，平阳循画一之法。”
恩深法弛	弛：废弛。因恩情深厚而不执行法纪，使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十四回：相从患难，共守孤城，推食解衣，情同骨肉。乃恩深法弛，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。
法出一门	谓法律统一，前后一致，不能随意变通。	《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
如法泡制	见“如法炮制”。	鲁迅《而已集・再谈香港》：“两个茶房将第二箱抬到舱面上，他如法泡制，一箱书又变成了一箱半，还撕碎了几个厚纸包。”
以法为教	以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。	《韩非子・五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”
明法审令	审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。	《尉缭子・战威》：“明法审令，不卜筮而事吉；贵功养劳，不祷祠而得福。”
奉公执法
一定之法	一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。	《淮南子・氾论训》：何况乎君数易世，国数易君，人以其位达其好憎，以其威势供嗜欲，而欲以一行之礼，一定之法，应时偶变，其所不能中权亦明矣。
严刑峻法	峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。	东汉・班固《汉书・丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
永字八法
大法小廉	旧时指大臣尽忠，小臣尽职。	《礼记・礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”
生公说法	生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
欺公罔法	欺骗公众，无视法律。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“那太守就大怒道：‘这一班光棍奴才，敢如此欺公罔法。’”
伏法受诛	伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。	汉・司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
法外施仁	旧时指宽大处理罪犯。	明・李清《三垣笔记・附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
别无他法
约法三章	约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。	汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
法眼通天	法眼：佛教中所谓有“五眼”之一，能看见实相。法眼能看穿天。比喻人的眼力卓越精深，看得很远。
法不容情	在法律面前不能容许人情宽容。	熊召政《张居正》第四卷第十回：“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚，但法不容情。”
言出法随	言：话；这里指法令或命令；法：法律；随：跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。	清・林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
受赇枉法	受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。	先秦歌谣《优孟歌》：“又恐受赇枉法为奸触大罪，身死而家灭，贪吏安可为也。”《汉书・刑法志》：及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。
以文乱法	文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。	《韩非子・五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”

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