有关沾的成语

带沾的四字成语(共找到31条成语)

近义词 解释 出处
滴酒不沾 一点酒也不喝。 李云德《沸腾的群山》:“苏福顺平常是滴酒不沾。”
沐露沾霜 形容饱经霜露辛苦。 唐・王勃《为人与蜀城父老书》:“因公入务,怀书将相之门;沐露沾霜,拥箒公侯之门。”
沾亲带友 见“沾亲带故”。 元・高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。”
沾风惹草 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“左右街坊,有几个奸诈浮浪子弟,晙见了武大这个老婆,打扮油样,沾风惹草,被这干人在街上,撒谜语,往来嘲戏。”
沾沾自衒 自以为美好而自我炫耀。 宋・陆游《南唐书・钟谟传》:“天资皆浮躁,沾沾自衒。”
沾花惹草 犹言沾风惹草。 《花城》1981年第5期:“对了,说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正确!”
流汗沾背
沾溉后人 沾溉:沾润灌溉,引申为使人受益。
使后来人得到好处。
北宋《新唐书・杜甫传赞》:“他人不足,甫乃厌余,残膏剩馥,沾丐后人多矣。”
沾体涂足 沾:浸湿、浸染;涂:泥。
身体被沾湿,脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。
春秋・左丘明《国语・齐语》:“沾体涂足,暴其发肤,尽其四肢之敏,以从事于田野。”
惹草沾风 比喻迷恋女色,与配偶以外的女性发生暖昧关系。 明・冯惟敏《僧尼共犯》第二折:“勾引的惹草沾风泼赖徒,辱没杀受戒传灯好宗祖。”
沾亲带骨
沾丐后人 沾:因为有关系而得到好处;丐:施与。
给后人以好处。
北宋《新唐书・杜甫传赞》:至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之,它人不足,甫乃厌余,残膏賸馥,沾丐后人多矣。
汗出沾背 沾:浸湿。
汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。
西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》:“朝而问右丞相勃曰:‘天下一岁钱谷出入几何?’勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。”
迷花沾草 指拈花惹草。 明・孟称舜《娇红记・双逝》:“休只为迷花沾草,断送了美身躯。”
胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 语出波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记・健驮逻国》。
脚不沾地 见“脚不点地”。 清・曹雪芹《红楼梦》第二十回:“那李嬷嬷脚不沾地,跟着凤姐儿走了。”
上不沾天,下不着地 指不着边际,没有着落。 《八十一梦・第72梦》:“住在一个上不沾天,下不着地的所在。”
利益均沾 有好处,大家都有一份。指平等合理地取得各自应有的利益。 《清史稿・邦交志》:以各用法律治本国人民、特援最惠国利益均沾之例载入约中,迄未行。
禅絮沾泥 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。 《花月痕》第四九回:“兰香来无定处,绿蕊去未移时,想你二人禅絮沾泥,当不复悔偷灵药。”
沾亲带故 故:故人,老友。
有亲戚朋友的关系。
元・无名氏《合同文字》第三折:“这文书上写作见人,也只为沾亲带故。”
化雨均沾
惹草沾花 见“惹草拈花”。 明・汪廷讷《狮吼记・奇妒》:“我非无斩钉截铁刚方气,都只为惹草沾花放荡情。”
沾泥絮 沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂,不因外界影响而动心。 宋・参寥《答杭妓》:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”宋・吴潜《蝶恋花・和处静木香》:消得留春春且住。不比杨花,轻作沾泥絮。
雨沾云惹 战国楚宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。
’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。
战国・楚・宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”
泣下沾襟 襟:衣服胸前的部分。
泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
《尸子》卷下:“曾子每读《丧礼》,泣下沾襟。”
沾沾自喜 沾沾:轻浮的;自鸣得意的样子。
形容自满得意的样子。
西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳,多易。”
得沾化雨
沾泥带水 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。 清・李渔《闲情偶寄・演习・授曲》:“一有字迹,则沾泥带水,有不如无矣。”
沾沾自足 沾沾:轻浮的,自鸣得意的样子。
形容自以为不错而得意的样子。
宋・吕祖谦《东莱博议》:“立一善,修一行,沾沾自足,怠而不复前矣。”
沾沾自满 犹言沾沾自喜。 丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。”
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