有关河的成语

带河的四字成语(共找到191条成语)

近义词 解释 出处
奔井投河 投水自杀。或作投河奔井﹑投河井。
元・无名氏・盆儿鬼・第二折:『似这等逃灾避难,倒不如奔井投河。』
河梁携手 河梁:桥。
指送别。
汉・李陵《与苏武》诗:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。”
倒峡泻河 比喻文笔酣畅,气势磅礴。 《平山冷燕》第九回:“只那一枝笔,拈在手中,便如龙飞凤舞,落在纸上,便如倒峡泻河,真有扫千军万马之势。”
临河羡鱼 比喻空有愿望,而无实际行动。 西汉・刘安《淮南子・说林训》:“临河而羡鱼,不若归家织网。”
气壮河山 同“气壮山河”。 唐・张说《司马集>序》:“族高辰象,气壮河山,神作铜钩,天开金印。”
气吞山河 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。 元・金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投江,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。”
恒河沙数 恒河:南亚的大河。
象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
《金刚经・无为福胜分》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”
山河破碎 形容国土失陷分割,破败残缺。 宋・文天祥《过零丁洋》诗:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
摸着石头过河 比喻办事谨慎,边干边摸索经验。 柳建伟《英雄时代》第26章:“水浅的时候,可以摸着石头过河。”
临河欲鱼 临:面对;欲:想要。
比喻空有愿望,而无实际行动,仍不能如愿以偿。
《文子・上德》:“临河欲鱼,不若归而织网。”
痛抱西河 比喻丧子之痛。 西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》:“子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”
滴水成河,粒米成箩 一滴水一滴水汇集起来能成河,一粒米一粒米聚起来能装满箩。比喻积少成多。
涓滴成河 涓滴:小水珠。
一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
唐・杜甫《倦夜》:“重露成涓滴,稀量乍有无。”
河清海竭 黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。 《西京杂记》卷四引汉・枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
恒河之沙 恒河:南亚大河,流经印度和孟加拉国。
佛教语,像恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多而无法计算。
清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”
饮河满腹 比喻人应知足,贪多无益。 战国・庄子《庄子・逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
山河带砺 山:泰山;河:黄河;带:衣带;砺:磨刀石。
泰山小得象块磨刀石,黄河细得象条衣带。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
西汉・司马迁《史记・高祖功臣侯者年表》:封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’
三豕渡河 比喻文字传写或刊印讹误。 汉・蔡邕《月令问答》:“书有转误,三豕渡河之类也。”
口如悬河 见“口若悬河”。 唐・韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”明・冯梦龙《警世通言》第十七卷:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”
渡河香象 渡:横渡江河。
大象过河,脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。
《优婆塞戒经》第一卷:“如恒河水。三兽俱渡,兔、马、香象。兔不能至底,浮水而过;马或至底或不至底,象则尽底。”
河带山砺 河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。
黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。
北周・宇文道《庾信集序》:“河带山砺,贻厥于后。”
泪河东注 眼泪似向东的的河流一样。比喻人极度悲痛。 南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“声如震雷破山,泪如倾河注海。”宋・苏轼《和王游》:白发故交空掩卷,泪河东注问苍旻。
江河不实漏卮 卮:古代盛酒的器具。
江河的水,漏处太多,也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。
《淮南子・汜论训》:今夫溜水足以溢壶榼,而江河不能实漏卮。
河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。
比喻相貌非凡。
《诗经・大雅・生民》:“后稷呱矣。”唐・孔颖达疏:“若孔子之河目海口,文王之四乳龙颜之类。”
阻山带河 靠山环河。指形势险要。 《汉书・项籍传》:“秦民失望。于是韩生说羽曰:‘关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。’”
河海不择细流 比喻不论大小,一律收容。 西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
鼹鼠饮河 田鼠到河边喝水,喝一些就饱了。比喻所需极有限。 战国・庄子《庄子・逍遥游》:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
山河之固 形容山川形势的险要和坚固。 西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》:美哉乎山河之固,此魏国之宝也。
河清海宴 见“河清海晏”。 明・张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
河汉斯言 河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。
把这话看作不实的言论,不重视。
战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。”
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