【有关毁的成语】带毁的四字成语-成语大全

带毁的四字成语(共找到60条成语)

近义词	解释	出处
巢毁卵破	鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。	《后汉书・孔融传》：“安有巢而卵不破乎？”
众口铄金，积毁销骨	铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。	西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
毁不灭性	儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。	《孝经・丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。”
裂冠毁冕	裂：裁，扯；冠：帽子；冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。比喻背弃王室或矢志不仕。	春秋・左丘明《左传・昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？”
痛毁极诋	痛：尽情；诋：毁谤，诬蔑。指尽力揭发暴露或极力毁谤辱骂。	明・王守仁《教条示龙场诸生》：“若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容。”
黄钟毁弃	毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。	战国・楚屈原《楚辞・卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
冲坚毁锐	冲破敌人坚固的营垒，摧毁敌人精锐的部队。形容军队锐不可当。也形容攻克难关。	《孙膑兵法・威王问》：“锥行者，所以冲坚毁锐也。
毁家纾难	毁：毁坏；纾：缓和；解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。	春秋・左丘明《左传・庄公三十年》：“斗穀於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”
毁宗夷族	把同宗簇的人都杀死。	晋・陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。”
以毁为罚	根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。	《管子・明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”
朝成暮毁	形容翻新之速。	《宋书・少帝记》：“穿池筑观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民。”
千里之堤，毁于蚁穴	一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。	《韩非子・喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”
龟玉毁椟	龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。	春秋・孔子《论语・季氏》：“虎兕出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
不屑毁誉	不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。	《后汉书・马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。
自毁长城	比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。	熊召政《张居正》第四卷第16回：“这岂不是自毁长城，做下令亲者痛仇者快的蠢事么！”
不毁之制	毁：毁坏；制：制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。	晋・陈寿《三国志・魏志・武宣卞皇后纪》：“而未著不毁之制，惧论报德之义，万世或阙焉。”
毁节求生	毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。	西晋・陈寿《三国志・魏志・庞德传》：吾闻良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
众毁销骨	指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。	宋・李纲《宫词谢表》：“众毁销骨，虽贻投抒之嗟；太阳中天，必冀容光之照。”
毁廉蔑耻	蔑：无。不顾廉耻。	明・方孝孺《官政》：“而令不信于下，知不为众之所与也，则益不自重，而为毁廉蔑耻之行。”
黄钟毁弃，瓦缶雷鸣	黄钟：大钟；瓦缶：瓦锅。黄钟被砸烂抛置一边，把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的人却身居高位。	清・百一居士《壶天录》下卷：“鼠辈鸱张其若是哉！黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺，毒害乃尔。”
避毁就誉	回避诋毁而追求称誉。	《墨子・耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？”
销毁骨立	销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
毁家抒难
毁车杀马	废弃车马。喻归隐意志坚决。	宋・陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋・陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。”
铄金毁骨	比喻毁谤太多，使人无以自存。	西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”
毁风败俗	败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。	《晋书・刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”
王室如毁	王室：指周王朝；毁：焚烧。原指西周王朝遭犬戎之难，如火烧毁。后泛指封建王朝濒于灭亡。	《诗经・周南・汝坟》：鲂鱼赪尾，王室如毁。
毁于一旦	一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。	南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
毁方瓦合	毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。	语出《礼记・儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
黄锺毁弃	比喻贤才不用。

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