【有关昧的成语】带昧的四字成语-成语大全

带昧的四字成语(共找到43条成语)

近义词	解释	出处
昧旦晨兴	昧旦：破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。	《晋书・简文帝纪》：“何尝不昧旦晨兴，夜分忘寝。”
负恩昧良	昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。	清・李汝珍《镜花缘》第四回：“不意今日群芳大放，彼独无花。负恩昧良，莫此为甚。”
瞒天昧地	指瞒上欺下，没有一句真话。	元・无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”
拾金不昧	昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。	清・李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
昧昧无闻	闻：出名。指无声无息，无人知晓。	《剪灯余话・长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
昧利忘义
若昧平生	平生：平素，往常。指过去好像不熟悉，现在突然恍悟。	宋・洪迈《容斋四笔・汉高帝祖称丰公》：予自少时读班史，今六七十年，何啻百遍，用朱点句，亦须十本，初不记忆高帝之祖称丰公，比再阅之，恍然若昧平生，聊表见于此。
不皦不昧	皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。	春秋・楚・李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”
强词昧理
不弃草昧	草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。	《周易・屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
素昧平生	一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。	唐・段成式《剑侠传・郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
素昧生平	彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。	《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”
昧地瞒天	欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。	明・无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”
诗家三昧	作诗的诀窍。	宋・陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
愚昧落后	愚蠢而不明事理，跟不上形势等。	毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
得其三昧	三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。	宋・苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
昧昧芒芒	昧昧：浑朴的样子；芒芒：广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。	《淮南子・俶真训》：至伏羲氏，其道昧昧芒芒然。
谩天昧地	指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。	金马钰《满庭芳・叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
昧己瞒心	指违背自己的良心干坏事。	元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
暧昧之事	行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。	清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：岂有暧昧之事，疑其君父者。
昧旦丕显	昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。	《尚书・太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”
天造草昧	①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。	《周易・屯》：“天造草昧。”
蒙昧无知	愚钝糊涂；没有知识；不通事理。	《晋书・阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
昧地谩天	比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。	金侯善渊《酹江月》词：“昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。”
夙兴昧旦	黎明即起。形容勤奋。	《魏书・高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。”
暧昧不明	指不清不楚，不明不白。	清・文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！”
冒昧从事
昧死以闻	昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。	西汉・司马迁《史记・赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。昧死以闻！”
兼弱攻昧	兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。	《尚书・仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”
祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋・司马光《资治通鉴・高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”

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