【有关时的成语】带时的四字成语-成语大全

带时的四字成语(共找到336条成语)

近义词	解释	出处
运旺时盛	时运旺盛。指运道很好。	清・曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
遵养时晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经・周讼・酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
此一时彼一时	指时间不同，情况亦异，不能相提并论。	语出《孟子・公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
通时合变	同“通权达变”。	清・梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
作事不时	不时：不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜。	春秋・左丘明《左传・昭公八年》：“作事不时，怨读言动于民。”
聪明一世，糊涂一时	人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
赶时髦	采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。	朱自清《重庆行记》：“三十年就靠那一件衣服，他是不是赶时髦。”
落花时节	春末。	唐・杜甫《江南逢李龟年》：“落花时节又逢君。”
顺时随俗	顺应时势，随从习俗。	《陈书・姚察传》：“察乃博引经籍，独违群议……其不顺时随俗，皆此类也。”
废时失事
时亨运泰	旧时指命运亨通。	明・冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”
冠绝一时	冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书・刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
积时累日	形容时间长久。	许地山《〈空山灵雨〉弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记，积时累日，成此小册。”
济时拯世	济：救助。形容拯济救助时世。	南朝・宋・范晔《后汉书・崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？”
时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明・范受益《寻亲记・告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
为时过早	不适时，还早了点。	章诒和《往事并不如烟・君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”
临时抱佛脚	原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。	唐・孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
遭时制宜	犹言因时制宜。	唐・魏征《隋书・经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
曾几何时	曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。	宋・赵彦端《介庵词・新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
玩日愒时	犹言玩时愒日。	清・谭嗣同《兴算学议・浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
诳时惑众	指欺骗迷惑世人。	南朝・宋・范晔《后汉书・陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
济世匡时	济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。	明・冯梦龙《东周列国志》第15回：“有经天纬地之才，济世匡时之略。”
时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	春秋・孔子《论语・阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
蒿目时艰	蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。	庄周《庄子・骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
韬晦待时	谓掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。	茅盾《蚀・动摇》：“辛亥那年国光就加入革命，后来时事日非，只好韬晦待时。”
时运则存，不用则亡	时：经常。原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。	《荀子・赋篇》：功业甚博，不见贤良。时用则存，不用则亡。
愤时嫉俗	愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。	清・朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
圣之时者	圣：圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。	战国・孟子《孟子・万章下》：孔子圣之时者也。
出入无时	进出没有一定的时间。	战国・孟子《孟子・告子上》：操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与？
诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”

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