【有关旦的成语】带旦的四字成语-成语大全

带旦的四字成语(共找到42条成语)

近义词	解释	出处
旦旦信誓	旦旦：诚实的样子；信誓：诚挚可信的誓言。誓言说得极为诚恳可信。	《南齐书・王融传》：“将旦旦信誓，有时而爽，駉駉之牧，不能复嗣。”
天有不测风云，人有旦夕祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	元・无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
自宵达旦
通宵达旦	整整一夜到天亮。通宵：整夜；达：到；旦：天亮。	明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”
危在旦夕	形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。	晋・陈寿《三国志・吴志・太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
昧旦晨兴	昧旦：破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。	《晋书・简文帝纪》：“何尝不昧旦晨兴，夜分忘寝。”
枕戈达旦	见“枕戈待旦”。	清・张廷玉《明史・吴良传》：“夜宿城楼，枕戈达旦。训将练兵，常如寇至。”
鸡鸣候旦	见“鸡鸣戒旦”。	宋・徐铉《和张先辈见寄》：“鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。”
月旦春秋	比喻评论人物的好坏。	《后汉书・许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。”
夙兴昧旦	黎明即起。形容勤奋。	《魏书・高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。”
秉烛待旦	旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。	明・施耐庵《水浒传》第95回：“宋江秉烛待旦。”
申旦不寐	古代以天干计时，申是十二支的第九位，约傍晚时分。旦，天亮。全句是说从黄昏时分，一直到天亮都不睡觉。	楚辞宋玉九辩：“独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。”文选潘岳西征赋：“夜申旦而不寐。”
昧旦丕显	昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。	《尚书・太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”
坐而待旦	旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。	《尚书・太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子・离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
毁于一旦	一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。	南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
旦夕之危	旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。	西晋・陈寿《三国志・蜀志・孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”
牝鸡司旦	同“牝鸡司晨”。	唐・魏征《隋书・高励传》：“数年以来，荒悖滋基，牝鸡司旦，昵近奸回。”
坐以待旦	旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。	《尚书・太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”
月旦评	指品评人物或诗文字画等。	《后汉书・许劭传》：初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。
信誓旦旦	誓言说的诚恳可信。信誓：表示真诚的誓言；旦旦：明白确实的样子。	《诗经・卫风・氓》：“总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。”
旦种暮成	比喻收效极快。	汉・焦延寿《易林》卷九：“旦树椒豆，暮成藿羹。心之所愿，志快意惬。”
旦夕之费	早晚的费用。指一天正常的日用花费。	《南史・隐逸・陶潜传》：汝旦夕之费自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳，此亦人子也，可善遇之。
枕戈俟旦
只争旦夕	亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。	明・徐复祚《投梭记・却说》：“今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。”
枕戈待旦	戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。	《晋书・刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”
旦旦而伐	多比喻天天损害或斫丧。	战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
旦日日夕	旦日：明天；日夕：晚上。指明天晚上。	西汉・司马迁《史记・扁鹊仓公列传》：臣意复诊之曰：‘当旦日日夕死。’
达旦通宵	参见［通宵达旦］。
亡在旦夕	旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。	《元史・外夷传一・高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。”
旦暮入地	旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。	东汉・班固《汉书・龚胜传》：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉！”

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