【有关日的成语】带日的四字成语-成语大全

带日的四字成语(共找到616条成语)

近义词	解释	出处
夸父逐日	夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。	战国・郑列御寇《列子・汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
日月如流	时光像流水一样迅速消逝。	明・冯梦龙《东周列国志》第34回：“今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？”
虽死之日，犹生之年	犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。	晋・常璩《汉中士女志・文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
白日飞升	犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。	《全元散曲・喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
昭如日星	昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
心劳日拙	弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。	《尚书・周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”
天旋日转
辨日炎凉	古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。	《列子・汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
风日晴和
出头无日	日：日子。没有出头的日子，指没有指望了。	清・无垢道人《八仙全传》第五回：也许得些师尊并西海老龙的消息，强如闷在海中，弄得出头无日。
化日光天	①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。	太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
日月不可逾	逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。	《后汉书・孔融传》：万乘至重，天王至尊，身为圣躬，国为神器，陛级县远，禄位限绝。犹天之不可阶，日月之不可逾也。
计日以期	见“计日以俟”。	明・徐祯稷《耻言》：“望焉而羡，至焉则厌，计日以期，涉艰不倦，嗜荣者之情与！”
风吹日晒	狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。	梁斌《红旗谱》二十七：“你风吹日晒地辛苦一年，连个痛快年也过不上。”
摩天碍日	摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。	明・吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
惨无天日	犹言暗无天日。	梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”
和风丽日	谓天气温暖而晴朗。	宋・柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
指天誓日	指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。	唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
黄天焦日	犹大天白日。指白天。	周立波《山乡巨变》下一：“如今的时新，黄天焦日，男的女的在一起，嘻嘻哈哈，像个什么？”
日炙风筛	日晒风吹。形容长途跋涉之苦。	元・张国宾《薛仁贵》第二折：“哎哟儿也，知他那里日炙风筛，博功名苦尽甘来。”
牖中窥日	牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
旷日积晷	久经时日。	明・张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。”
夏日可畏	象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。	春秋・左丘明《左传・文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
十日并出	①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。	战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
天无二日，土无二王	日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	西汉・戴圣《礼记・坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
日中必湲	见“日中必彗”。
浮云翳日	浮云：漂浮在空中的云；翳：遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明，但时间不会太长。	汉・孔融诗：“谗邪害公正，浮云翳白日。”
换日偷天	比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。	明・屠隆《彩毫记・宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。”
事往日迁	谓事情和时光都已过去。	唐・李白《雪谗诗赠友人》：“感悟遂晚，事往日迁。”
历日旷久	经历的时间非常久。	西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“是人必封不久矣。”裴骃集解：“必且历日旷久，则系牦能挈石，驽马亦能致远。”

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