【有关敝的成语】带敝的四字成语-成语大全

带敝的四字成语(共找到40条成语)

近义词	解释	出处
足趼舌敝	谓费了许多力气和口舌。	清・叶廷琯《吹网录・宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”
悉帅敝赋	见“悉索敝赋”。	《国语・鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行。”
千金敝帚	比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。	宋・苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
弃之敝屣	像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。	明・赵弼《三贤传》：“子食汉禄三世，而一旦弃之敝屣。”
同敝相济	犹同恶相济。	南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》：“同敝相济，故其有繁，败国蠹政之事，不可单书。”
视如敝屣	视：看待；敝：破旧；屣：鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。	战国・孟子《孟子・尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
唇敝舌腐	犹唇焦舌敝。
如弃敝屣	丢掉无用的东西，一点也不可惜。	战国・孟子《孟子・尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝屣也。”
弃如敝屣	敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。	林语堂《谈中西文化》：“所以他们看得出中国诗文的好处，而我们反自己看不见弃如敝屣了。”
弃之如敝屣	敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。	战国・孟子《孟子・尽心上》：舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。
金尽裘敝	皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。	西汉・刘向《战国策・秦策一》：“说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊，黄金百镒尽。资用乏绝，去秦而归。”
敝盖不弃	指破旧之物也自有其用。	《礼记・檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
朝新暮敝	敝：破。早上是新的到晚上就破了。指物件质量差。	汉・桓谭《新论》：“楚之郢都，车毂击，民肩攀，市路相排突，号为朝衣新而暮衣敝。”
敝绨恶粟	指衣食粗劣。	宋・王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
蠲敝崇善	蠲：免除；敝：破旧；善：美好。指革除敝政，崇尚雅道。	南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》：“且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。”
百业凋敝	百业：一切行业。指各行各业都很萧条，不兴旺。形容社会的衰败。
弃之如敝屐	敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。	战国・孟子《孟子・尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
舌敝唇枯	敝：破；枯：枯干。舌头破烂，嘴唇干焦。形容费尽了唇舌。	孙中山《民报>发刊词》：“近时志士，舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。”
敝帚自珍	敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。	宋・陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
齿敝舌存	牙齿都掉了，舌头还留存。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。	北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿敝舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”
敝衣粝食	破衣粗食。形容生活困顿。	宋・曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
民生凋敝	民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。形容社会经济衰败；人民生活困苦。	东汉・班固《汉书・循吏传序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
敝车羸马	敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。	梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。”
兔犬俱敝	敝：疲敝，累垮。比喻两败俱伤，第三者不劳而获。	《战国策・齐策三》：韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。
敝屣尊荣
焦唇敝舌	谓费尽口舌。	明・吕坤《呻吟语》第二卷：“不然，终日三五聚谈，焦唇敝舌，成得甚事？”
家有敝帚，享之千金	敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。	汉・班固《东观汉记・光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
敝帚自享	犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。	清・包世臣《艺舟双楫・书刘文清后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
民力凋敝	凋敝：破落，衰败。人民生活穷困。	汉・荀悦《汉纪・武帝纪四》：当武帝之世，赋役烦众，民力凋敝。
裘敝金尽	裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。	清・余怀《板桥杂记・雅游》：“忽裘敝而金尽，遂寡欢而愁殷。”

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