【有关教的成语】带教的四字成语-成语大全

带教的四字成语(共找到70条成语)

近义词	解释	出处
言教身传	既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。	李欣《老生常谈续编・再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。”
杀彘教子	彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。	先秦・韩非《韩非子・外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还，顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。……‘母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
教条主义	不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。	毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
生聚教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	春秋・左丘明《左传・哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
弭耳受教	弭耳：温驯的样子。形容非常听话。	清・文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
宰鸡教猴	用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。	高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
耒耨之教	耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。	《周易・系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
十年生聚，十年教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	春秋・左丘明《左传・哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。	汉・刘向《列女传・母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
生聚教养	生聚：繁殖人口，聚积物力。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将台。生聚教养七年苦，战士概属党培栽。”
三教一体	三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。	明・许仲琳《封神演义》第六十五回：金丹舍利同仁义，三教元来是一家。
不吝赐教	吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话。	鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不教而诛	诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。	先秦・荀况《荀子・富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
有以教我	提出问题，希望别人帮助解答。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“吾惛，不能进于是矣；愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之。”宋・王令《寄王正叔》：贤子远相问，幸有以教我；得报速是宜，翘企不容坐。
断机教子	割断纺织机上的线和布，以训诲儿子。孟母以断机比喻断学，使孟子感悟而勤学。今多形容母教的用心良苦。	列女传邹孟轲母：“自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：『学何所至与？』孟子曰：『自若也。』母以刀断其机曰：『子之废学，若吾断斯织矣。』孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂为名儒。”
相夫教子
不教而杀	教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。	春秋・孔子《论语・尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
熊丸教子	熊丸，药石，以熊胆制成的药丸。后世用来比喻贤母教子。	新唐书柳公绰传：“母韩，即皋女也，善训子，故仲郢幼嗜学，尝和熊胆丸，使夜咀嚼以助勤。”
无类之教
束教管闻	谓学识浅陋，见闻不广。
九流三教	泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。	元・武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”
经验教训	从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。	邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”
身教重于言教	以身作则比口头上的教育更为重要。
伤教败俗	见“伤化败俗”。	明・马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
移樽就教	端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。	清・李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：\'也罢，我们移樽就教罢。\'”
奉命承教	奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。	西汉・刘向《战国策・燕策》：“臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”
纲常名教	纲常：三纲五常；名教：封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范。	清・名教中人《好逑传》第17回：“因思臣一身，一女之事小，而纲常名教之事大，故正色拒之。”
教泽长存
学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记・学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
有教无类	类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”

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