【有关效的成语】带效的四字成语-成语大全

带效的四字成语(共找到40条成语)

近义词	解释	出处
群起效尤	大家一起向坏的学习。	《二度梅全传》：“恐此子效尤，干那结交权党，势压班僚，丧失名节的事，岂不辱我一门清白？”
临危效命	效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。	宋・欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。”
效颦学步	比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。	明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎！”
纳忠效信	纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言。	西汉・司马迁《报任安书》：“上之不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主。”
西颦东效	西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。	清・无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”
成效卓著	获得的成绩非常显著。
药石无效	药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。	汉・枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已。”
急效近功	近：眼前的；功：成功。急于求成，贪图眼前的成效和利益。	汉・董仲舒《春秋繁露・对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
卓有成效	卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。	明・王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
明验大效	见“明效大验”。	宋・张琰《序》：“后十五年，无一不如公料者，至今明验大效，与始言若符节。”
窥伺效慕	窥：从小孔中偷看；伺：探察。偷看观察而仿效。	唐・柳宗元《种树郭櫜驼传》：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。”
去顺效逆	顺、逆：指对君主、国家的叛逆和忠顺。比喻背离道，仿效坏人干坏事。	春秋・左丘明《左传・隐公三年》：去顺效逆，所以速祸也。
效命疆场	疆场：战场。到边疆拼死报效国家。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“清士官学校的学生蓝天蔚、方声涛二人来教练军事，想学点真实的本领，将来好直接效命疆场。”
以儆效尤	儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。	春秋・左丘明《左传・庄公二十一年》：“郑伯效尤，其亦将有咎！”
效死勿去	指竭尽忠诚。	《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。	战国・庄子《庄子・天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
相仿相效	仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。	明・王守仁《传习录》中卷：“遂以芜塞相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计。”
效死输忠	指竭尽忠诚。	《旧五代史・晋书・皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。”
明效大验	显著而又巨大的效验。	东汉・班固《汉书・贾谊传》：“祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪？”
处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
尤而效之	谓明知其为错误而有意仿效之。	春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》：“尤而效之，罪又甚焉。”
百治百效	效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。	清・刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。”
上行下效	行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。	东汉・班固《白虎通・三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”
上为下效
药石罔效
立功自效	立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。	清・褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。”
以观后效	后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。	南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
酬功给效	赏赐有功劳者。	《敦煌变文集・伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
捧心效西子	效：仿效。丑人用手扪着胸口学西施模样，反而愈显其丑。比喻胡乱模仿，效果极坏。	战国・庄子《庄子・天运》：故西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。
东家效颦	见“东施效颦”。	参见“东施效颦”。

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