【有关抱的成语】带抱的四字成语-成语大全

带抱的四字成语(共找到112条成语)

近义词	解释	出处
抱德炀和	抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。	战国・庄子《庄子・徐无鬼》：抱德炀和，以顺天下。
拥孺人，抱稚子	孺人：妻子；稚子：幼儿。搂着妻子，抱着孩子。	清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“先生既绝交息游，左对孺子，右顾稚子，郁郁无可告语。”
痛抱丧明	原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。同“痛抱西河”。	徐枕亚《玉梨魂》第二章：“西河贤者，痛抱丧明；东野达人，诗传失子。”又第二十八章：余非痛死者，痛生者耳。六旬衰老，痛抱丧明，仅此遗嫠，尚不能承欢终老。孙未成人女未嫁，哀哀茕独，极人世之惨境矣。
送抱推襟	真诚相待的意思。	清・陈康祺《燕下乡脞录》第16卷：“康祺独怪容甫爱少宰旷代之知，复得仪征相国、镇洋制府送抱推襟，殷殷以国土相期待。”
挟冰求温，抱炭希凉	夹着冰块以求温暖，抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背，必然徒劳无功。	西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰：信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必怀，何异挟冰求温，抱炭希凉者哉？
抱柱之信	后用以表示坚守信约。	战国・庄子《庄子・盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记・苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐・李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
吞纸抱犬	吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。	北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹；寒无毡被，抱犬而卧。”
抱不平	遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。	清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
载一抱素	谓坚持一种信仰，固守素志。	王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”
抱成一团	保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。	程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
抱瓮出灌	抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。	战国・庄子《庄子・天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
怀质抱真	指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
抱打不平	遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。	清・曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。
琵琶别抱	旧时指妇女弃夫改嫁。	唐・白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
抱关执籥	持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。	汉・蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。”
抱关之怨	抱关：守门人。指职位低微俸禄少的官吏的牢骚。	《后汉书・马武传附二十八将传论》：自兹以降，迄于孝武，宰辅五世，莫非公侯。遂使缙绅道塞，贤能蔽壅，朝有世及之私，下多抱关之怨。
抱枝拾叶	犹言舍本逐末。	鲁迅《坟・文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。	冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
打抱不平	在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。	清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了？气的我只要替平儿打抱不平。”
苍蝇不抱没缝的蛋	形容自身不正，坏事才会找到头上。	清・曹雪芹《红楼梦》第61回：“‘苍蝇不抱没缝的鸡蛋’，虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。”
抱头缩项	项：颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子。	元・武汉臣《玉壶春》第二折：“着那俊才郎倒戈甲，抱头缩项。”
怀珠抱玉	见“怀珠韫玉”。	唐・姚思廉《梁书・刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
推襟送抱	襟、抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。	南朝・梁・张充《与王俭书》：“所可通梦交魂，推襟送抱，唯丈人而已。”
抱才而困	很有都能而得不到重用，处境困窘。	明・宗臣《报刘一丈书》：至于长者长抱才而困，则又令我怅然有感。
抱头大哭	形容非常伤心或很是感动的样子。	清・吴敬梓《儒林外史》第27回：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”
抱头痛哭	指十分伤心或感动，抱头大哭。	清・刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
别抱琵琶	别：另外。指移情他人或改嫁。	清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志四》：“故人情重，实不忍别抱琵琶。”
怀冤抱屈	心中有冤屈。	南朝・梁・沈约《上言宜校勘谱籍》：“所欲既多，理无悉当，怀冤抱屈，非止百千。”
抱朴含真	抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。	《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋・陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。
杞梓连抱	杞、梓：两种优质的木材，指良材。比喻杰出的人才。	秦・孔鲋《孔丛子・居卫》：子思曰：夫圣人之官人犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短，故杞梓连抱，而有数尺之朽，良工不弃。何也，知其所妨者细也。

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