【有关执的成语】带执的四字成语-成语大全

带执的四字成语(共找到56条成语)

近义词	解释	出处
倒执手版	古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。	《晋书・谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。”
执迷不悟	坚持错误而不觉悟。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
执鞭随镫	比喻因敬仰而愿意追随左右。	明・罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”
秉要执本	秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。	东汉・班固《汉书・艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。”
执一而论	执一：固执一义，不知变通。只抓住一点或一个方面就进行评论。	清・钱泳《履园丛话・水学・三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一而论。”
执意不从	执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。	明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。”
允执其中	指言行符合不偏不倚的中正之道。	春秋・孔子《论语・尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
各执所见	执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。	宋・钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”
执法不阿	阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
抱关执钥	持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。	汉・蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执钥，不意录符很青，授任千里。”
执经问难	手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。	《后汉书・儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
执法不公	拒绝公正，在实施法律中的不公正。
明火执杖	点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。	明・吴承恩《西游记》第40回：“那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门。”
执一无失	执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。	《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。
执粗井灶	谓操持家务。喻为人妇。	唐・段成式《酉阳杂俎续集・支诺皋中》：“女笑曰：‘身既无托，愿执粗井灶。’王申即日赁衣贳礼为新妇。”
固执成见	见“固执己见”。	茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
执鞭坠镫	亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。	明・施耐庵《水浒传》第六十七回：“若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万幸。”
仗义执言	仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。	明・冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
执正持平	执：执行；持：坚持。坚持公平合理，不偏不向。	《淮南子・主术训》：使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。
各执一词	执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。	巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”
为之执鞭	执：拿着；鞭：马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰，追随的意思。	西汉・司马迁《史记・管晏列传》：假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
被坚执锐	穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。	汉・班固《汉书・高帝纪》：“前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃，朕亲被坚执锐，自帅士卒，犯危难，平暴乱，立诸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。”
披坚执锐	披：穿戴；坚：指铠甲；执：拿着；锐：指兵器。穿上坚固的铠甲；拿起锋利的武器。指全副武装或身先士卒之意。	西汉・刘向《战国策・楚策》：“吾被坚执锐，赴强敌而死，此犹一卒也，不若奔诸侯。”
奉公执法
负坚执锐	负：以背载物；坚：铠甲；执：拿着；锐：兵器。穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。	宋・文莹《玉壶清话》第七卷：“君等久负坚执锐，卫驾远征。”
执迷不反	见“执迷不返”。	唐・姚思廉《梁书・元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
执牛耳	古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。	春秋・左丘明《左传・哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
固执己见	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。	元《宋史・陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
执柯作伐	执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。	清・文康《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
执而不化	指固执己见，不知变通。	战国・庄子《庄子・人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”

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