【有关戴的成语】带戴的四字成语-成语大全

带戴的四字成语(共找到60条成语)

近义词	解释	出处
担戴不起	指承担不了责任。	清・吴敬梓《儒林外史》第七回：“若有些须怠慢，山人就担戴不起！”
倾耳戴目	倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼。	东汉・班固《汉书・贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听。”
蚍蜉戴盆	比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。	汉・焦赣《易林・复之萃》：“蚍蜉戴盆，不能上山。”
戴天履地	戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。	春秋・左丘明《左传・僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
戴角披毛	戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。	明・天然痴叟《石点头・瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。”
戴高帽子	吹捧、恭维别人。	《北史・儒林传下・熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
寒毛尽戴	戴，直立的样子。全句是说身上的细毛都直立起来。形容非常惊恐。又作“寒毛俱戴”、“寒毛竞竖”。	晋书夏统传：“闻君之谈，不觉寒毛尽戴，白汗四匝，颜如渥丹。”渥丹，红润的色泽。
穿靴戴帽	穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。	《雍熙乐府》第五卷：“捷讥的扮官员穿靴戴帽，付净的取欢笑搽土抹灰。”
戴眉含齿	见“戴发含齿”。	清・王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”
戴霜履冰	形容不怕严寒，奔波于外。	晋・葛洪《抱朴子・勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！”
戴盆望天	头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。	西汉・司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
戴玄履黄	犹戴天履地。	《易・坤》有“天玄而地黄”之语。明・刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”
好戴高帽	比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。	《北史・熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
感恩戴德	感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。	晋・陈寿《三国志・骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
戴月披星	身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。	元・金仁杰《追韩信》第二折：“官人每不在家里快活，也这般披星戴月生受。”
乘车戴笠	乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。	晋・周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
含牙戴角	见“含牙带角”。	《淮南子・修务训》：“含牙戴角，前爪后距。”
感戴莫名	感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。
戴清履浊	犹戴天履地。清指天，浊指地。	五代十国・前蜀・杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
戴头而来	戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。	唐・柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
戴大帽子	比喻给人加上夸大了的罪名。	清・李宝嘉《官场现形记》第18回：“中丞穿的是件接衫，也没有戴大帽子。”
父仇不共戴天
戴星而出	戴：头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳。	宋・苏轼《东坡应诏集・策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”
戴天蹐地	犹戴天履地。	明・方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”
披麻戴孝	指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。	元・无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
戴绿帽子	比喻妻子有外遇的丈夫。	李六如《六十年的变迁》第九章：“只要不怕戴绿帽子，横竖有人巴结。”
披星戴月	身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“披星戴月，早起晚眠。”
垂发戴白	戴白：指白发老人。指幼儿与老人。	《后汉书・邓禹传》：禹所止，辄停车住节，以劳来之，父老童稚，垂发戴白，满其车下，莫不感悦。
举首戴目	举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。	宋・王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
负山戴岳	负：背负；戴：头顶。背负高大的山岳。比喻肩负重任。	《周书・晋荡公护传》：“生死肉骨，岂过今恩，负山戴岳，未足胜荷。”

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