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近义词 解释 出处
分我一杯羹 分给我一分的意思。比喻从别人那里分享一小部分利益。 史记项羽本纪:“汉王曰:『吾与项羽俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。』”
我负子戴 谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 汉・扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”
生我劬劳 劬劳:劳苦。
父母生养子女非常辛苦。
《诗经・小雅・蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
彼竭我盈 竭:枯竭;衰落;盈:充盈;旺盛。
对方的士气已衰竭;我方的斗志正旺盛。
春秋・左丘明《左传・庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”
至公无我 至:极,最;公:无私。
公正到极点,丝毫没有私心。
元・刘祁《归潜志》第七卷:“士大夫为吏者,当以至公无我处之,事自理,民自服。”
实获我心 表示别人说得跟自己的想法一样。 清・褚人获《隋唐演义》第50回:“萧后见说:‘娘娘此言,实获我心。’”
我盈彼竭 盈:充盈,旺盛;竭:枯竭,衰落。
对方的士气已衰竭,我方的斗志正旺盛。
唐・吕温《凌烟阁勋臣赞・奉胡公叔宝》:“秦公应变,临阵电拔,锐气尽来,我盈彼竭。”
自我欣赏 指自己欣赏自己。 王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?”
我心如秤 表示自己处理事情极端公平。 《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》:“我心如秤,不能为人作轻重。”
唯我独尊 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。
宋・释惟白《五灯会元・七佛・释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
人为刀俎,我为鱼肉 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。
比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
返我初服 返:归还;初服:未做官时的衣服。
比喻辞官归隐。
三国・魏・曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”
故我依然 故我:旧日的我。
仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
清・文康《儿女英雄传》第一回:“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我,也无味的很。”
有我无人 极言其自傲而轻视他人。 蔡东藩《五代史演义》第二回:“[朱温]到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人。”
浑然忘我
非我莫属 莫:没有;属:隶属。
除我以外不能属于任何人。
西汉・司马迁《史记・屈原列传》:“以为非我莫属也。”
卿卿我我 形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。 孙犁《秀露集・读蒲柳人家>》:“即如卿卿我我的文风,有时也在他的文章中,约略可见。”
自我得之,自我捐之 捐:舍弃,抛弃。
从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。
西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯,自我得之,自我捐之,无所恨。’”
先获我心 比喻别人先说出了自己心里想说的话。
有你没我
时不我与 我与:“与我”的倒装;与:等待。
时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
春秋・孔子《论语・阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
依然故我 依然:依旧;故:原来的。
仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
宋・陈著《贺新郎・次韵戴时芳》:“谁料腥埃妨阔步,孤瘦依然故我。”
顺我者昌,逆我者亡 顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。 战国・庄子《庄子・盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”
岁不与我 与:给。
岁月不能再给我。表示应该及时奋起,有所作为。
三国・魏・吴质《答太子笺》:日月冉冉,岁不与我。
无奈我何 不能把我怎么样。即无法对付我。 清・李汝珍《镜花缘》第84回:“我主意拿的老老的,你纵有通天本领,也无奈我何。”
名我固当 叫我这个名字实在很恰当。
你不仁,我不义 你不讲仁义道德,我也就不道义了。 明・冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。”
我武维扬
尔诈我虞 尔:你;虞、诈:欺骗。
表示彼此互相欺骗。
左丘明《左传・宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”
你争我夺 指相互争夺。 明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,依了张家,违了李家。”
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