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带我的四字成语(共找到132条成语)

近义词	解释	出处
六经注我	注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。	宋・陆九渊《语录》：或问先生：何不著书？对曰：六经注我！我注六经！
如是我闻	如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。	《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
你唱我和	和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。 ①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“两人每每你唱我和，做成联句。”
宁我负人，毋人负我	负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。	曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”
你谦我让	谦：谦让。指双方互相谦让。	清・曹雪芹《红楼梦》第37回：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。”
先得我心	得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。	战国・孟子《孟子・告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
敌众我寡	敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
返我初服	返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。	三国・魏・曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”
畜我不卒	畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。	《诗经・邶风・日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。”
善为我辞	好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。	春秋・孔子《论语・雍也》：李氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：‘善为我辞焉。’
三人行必有我师
其奈我何	奈：如何。能把我怎么样？。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章：“段还以为‘我不自动辞职，总统其奈我何’！”
岁不与我	与：给。岁月不能再给我。表示应该及时奋起，有所作为。	三国・魏・吴质《答太子笺》：日月冉冉，岁不与我。
人不犯我，我不犯人	犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。	毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
我虽不杀伯仁，伯仁由我而死	伯仁，晋朝周	晋书周
你来我往	相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁。	明・郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”
惠子知我	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子・徐无鬼》。
我心如秤	表示自己处理事情极端公平。	《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。”
我负子戴	谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。	汉・扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
非我族类，其心必异	族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。	春秋・左丘明《左传・成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
你倡我随	倡：带头，倡导。指彼此呼应。	清・西周生《醒世姻缘传》第91回：“真是那狮吼之声，山鸣谷应，你倡我随。”
乃我困汝	是我使你受害。
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
我武惟扬	形容威武凌厉，奋发向上的样子。	《尚书・泰誓中》：“今朕必往，我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残，我伐用张，于汤有光。”
知我罪我	形容别人对自己的毁誉。	战国・孟子《孟子・滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。	清・秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
自我牺牲	为别人（或事)牺牲自己。	陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”
尽其在我	尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情。	清・王韬《书重刻尺牍>后》：“夫今时之所急，亦惟辑强邻、御外侮而已，二者要惟先尽其在我耳。”
生我劬劳	劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。	《诗经・小雅・蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
你夺我争	指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。	明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“东扯西拽，你夺我争，纷纷乱嚷。”

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